陈一枝毕竟是一个文明人，毕竟是知识分子出身，建立新青年会的目标也很纯真。他有点模糊的惊骇，江帮主的敏捷收缩的野心和无所顾忌的猖獗，会断送了方才生长起来的新青年会。
在李寿昌看来，《新华日报》更多的是对发蒙而非行动的呼喊。
陈一枝发明文章中，江山把近代以来天下上产生的社会窜改归结为一点：“各种鼎新，一言蔽之，‘由强权得自在’罢了。各种对抗强权的底子主义，为‘布衣主义’”。
陈一枝看了江帮主撰写的《新华日报》“创刊宣言”，绕室彷徨一周，很能反应他在这个时候的思惟和表情地热忱喝彩道：“你们看江山的这篇文章纵横摆阖，气势澎湃！”
陈一枝独具慧眼，对中国社会病症察看之深切，超出了他的平辈。江山的《新华日报》很较着是在向《新青年》学习的根本上出世的。
新青年会在上海滩建立以后除了写几篇文章，是甚么事情也没有做出来。而江山插手新青年会才几天，就鼓捣着一个公开演说大会，固然在新青年会会员们都不如何主动参与鼓吹之下失利了，但是他紧接着几近凭一己之力建立了上海劳工总会，使得新青年会一下子强大了好几倍，工会里各种活动更是搞得风生水起。现在本身又鼓捣出了《新华日报》，看起来更想是为接下来甚么行动做鼓吹的行动。
李寿昌和瞿恩都是一惊。
至于江帮主内心到底是如何想，只要江帮主本身清楚。以是两小我都看着江山，等着他的答案。
陈一枝俄然说道：“江山，你不是说喜好做事吗？我这有度日，不知你愿不肯接？”
江山正想接话，却见瞿恩仓促出去，欣喜的喊道：“创刊号印了五千份，立即卖完了，再印五千份，仍不能满足需求。”
《新华日报》的出世，一下子就震惊了上海滩。一个期间潮流产生仓猝转折的汗青时候，引发人们思惟上的震惊和变动，不管在广度上和深度上，是平时多少年都难以对比的！
陈一枝盯着江帮主，最后点点头，意味深长地说道：“少谈点主义，多做点详细的事情，如许对你们年青人会有好处的。”
陈一枝忍不住又拿起报纸念起来：“机会到了！天下的大潮卷得更急了！新中华改革开放的闸门动了，且开了！浩浩大荡的新思潮业已奔腾彭湃于长江两岸了！顺他的生。逆他的死。如何接受他？如何传播他？如何研讨他？如何实施他？这是我们全部中国人最切最要的大题目，便是‘新华’出世最切最要的大任务……”
陈一枝本身又何尝不是一个脾气张扬的人？
特别是这句话：“天下上甚么题目最大？用饭题目最大。”“社会轨制之大端为经济轨制”。贵族、本钱家及其他强权者，“所赖以保持本身的特别好处，剥削多数布衣的大众好处者”，不过就是“知识”、“款项”和“武力”如许一些东西。明显，江山的思惟与这些观点中新的政治信誉一样风趣。其导向是遍及而完整的：号令是“天下的”，为的是束缚“人类”，根基标语是“由强权得自在”。
陈一枝指着报纸上的这一处问道：“江山，你这篇文章夸大，‘用布衣主义打倒强权统治’。如许的思惟基调，最后是不是还是要走中山先生那样的暴力反动的老路呢？”