特别是这句话：“天下上甚么题目最大？用饭题目最大。”“社会轨制之大端为经济轨制”。贵族、本钱家及其他强权者，“所赖以保持本身的特别好处，剥削多数布衣的大众好处者”，不过就是“知识”、“款项”和“武力”如许一些东西。明显，江山的思惟与这些观点中新的政治信誉一样风趣。其导向是遍及而完整的：号令是“天下的”，为的是束缚“人类”，根基标语是“由强权得自在”。
陈一枝看了江帮主撰写的《新华日报》“创刊宣言”，绕室彷徨一周，很能反应他在这个时候的思惟和表情地热忱喝彩道：“你们看江山的这篇文章纵横摆阖，气势澎湃！”
新青年会在上海滩建立以后除了写几篇文章，是甚么事情也没有做出来。而江山插手新青年会才几天，就鼓捣着一个公开演说大会，固然在新青年会会员们都不如何主动参与鼓吹之下失利了，但是他紧接着几近凭一己之力建立了上海劳工总会，使得新青年会一下子强大了好几倍，工会里各种活动更是搞得风生水起。现在本身又鼓捣出了《新华日报》，看起来更想是为接下来甚么行动做鼓吹的行动。
陈一枝却灵敏的发明绝对不是如许，因为陈一枝看得不止是江山的文章，他更多的是江山现在的所作所为。
这一天，少年中国的曙光在最暗中的上海滩开端突破云层。
陈一枝努力于科学与民主的鼓吹，是对畴昔新学传播的攻讦地担当与生长，是对辛亥反动一次必不成贫乏的政治思惟的补课。陈一枝把近代中国的思惟生长及其斗争，推动到一极新阶段，一个果断、完整地反对封建主义斗争的新阶段。只是陈一枝的《新青年》带领的新思惟与旧思潮的大苦战一向都是孤军奋战！
从这些事情看，江山就是一个彻头彻尾的行动派！