无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
我和林夕儿谈笑着上了楼，来到我的房间门口。我翻开房门，大风雅方地请她进屋。我去给倒水，她则在房间里浅笑地环顾了一圈……
亚当七岁夏娃四岁。兜兜转转间，事情已经经历了亚当爱夏娃、夏娃爱果子，亚当爱夏娃、夏娃爱亚当，亚当不爱夏娃、夏娃爱亚当平分歧阶段。汉后代人用生命的重头相互冷淡，用剩下的零头恩赐关爱，结束还要相互伤害，这个愁闷的过程几近把上帝逼疯，因而他决定将他的玩具收回。没了世俗**，男人会是上帝最纯洁最买力的玩偶。夏娃在四岁时落空了她的男人，她猖獗地倾尽余生找寻这个让她晓得爱具有爱落空爱的男人。上帝怜悯地看着女人终究疯掉而束手无策，女人，本来只是玩具的玩具。倾尽尽力调换半生回想。在她晓得甚么是爱的时候就必定了悲剧的开端。跋文：统统的生命不过七年。前两年用来接管和满足，接着三年用来追乞降受伤，再下来一年用来执迷不悟病笃挣扎，另有一年回归原始等候灭亡。受统统的恶果。在循环中苦挨回想的煎熬。男人因为无聊而爱。女人因为笨拙而爱。人间万千游戏都在兜兜转转中失了别致，也绝没有卓尔不群一说。日光之下，绝无新事。把稳了，上帝的下一个玩具，或许就是你。<）是在《圣经》中伊甸园“知善恶树”上结的果实。旧约创世纪记录，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都能够吃，唯“知善恶树”上的果实“不成吃、也不成摸”，不然他们便会死。
为防他们再摘取及进食生命树的果子以获永久保存，便他们赶出伊甸园；又在伊甸园的东边安设基路伯及四周转动会生机焰的剑，以扼守前去生命树的门路……
红色宝马车在楼下停下来，我抓了抓后脑勺，讪讪地一笑道：“林蜜斯……要不你就在这等我……我上去给你拿下来……”
我去给她找那张cd，很快就找到了，在我的玄色皮箱里，我这小我独一不能丢弃的只要两样东西：一样是书，一样是别人送给我的礼品。
在我讲诉伊甸园、亚当与夏娃与禁果的故事时，林夕儿很有兴趣地聆听着，她的重视力分红了两部分，一部分开车，一部分在听我讲叙，她时而呡唇一笑，时而蹙起细眉，时而又点头表示非常附和……
能够调素琴，阅金经。
见我扭捏的姿势，她嫣然一笑说：“如何？不请我上去坐坐？”
她扑过来，死死抓住我的手，惊骇万状地看着我结巴地说……
归正不会是林黛玉进贾府，也不是刘姥姥进大观园就是了。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
林夕儿俄然尖叫出声，手中一本正在翻看的王小波的《黄金期间》跌落在地上，几近是同时，她的身子朝后跳开，分开了床边……
现在，我还真有些自惭形秽的宽裕，一个男人在本身中意的女人面前，总但愿她能瞥见本身的好处，而不是弊端！让林夕儿看到我住这类处所，她不晓得会如何想？想我这么大年龄了，仍然还租住在这么烂的处所吗？想我没出息吗？
我信赖“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古话，那些书，我细读过它们，浏览的时候我加上了本身的了解，书上的空缺处有我密密麻麻的注脚，是以，我对那些书是有豪情的！