不过在降龙罗汉佩服的一刹时，空中传来阵阵梵音，天空中大放光亮，各方佛陀虚影闪现，药师佛就如许脚步生莲，一步一步来到了释迦牟尼的面前。
以是释迦牟尼成佛以后才会以佛祖自称，统统都是因为他生而为佛，众生皆佛。
释迦牟尼看了看他，口中宣讲的佛教典范顿了顿，开口道：“天上地下，惟我独尊。”
释迦牟尼看着药师佛如此解释，也不由得面露浅笑，他现在如此表示倒是错开了方才的话题，他们倒是先下了一城，只是这药师琉璃佛也不是仿佛与的角色，如此果断，没有持续深论下去恐怕也是惊骇本身会沦亡吧。
此是佛者体验，非为妄者冥想。善知识正道修行，若亦成佛，诸佛所言切口悉尽皆知，不迷不误，不偏不斜，合他佛心！若非自证，妄襟曲解，离真万里。善知识，但实修行，证他佛语！不自误我，亦不误人，做六合间一明白人矣。且修且行，到达他如来家！
没错，就是挽救，现在的十八罗汉在他的眼中完整就是被释迦牟尼的正理给利诱了，就算本身将他们救走，也是于事无补的，只能硬着头皮与释迦牟尼辩论佛理了。
“世尊谈笑了，小乘佛教广博高深，与我大乘佛教很多处所不谋而合，末学掉队听闻世尊威名，故来此论佛，以副本身佛理。”
“梵学后辈，药师琉璃拜诘多宝如来，释迦牟尼世尊。”
“弟子方才听闻佛祖大道，有所感悟，僭越了。”降龙罗汉说完以后，当即就朝着释迦牟尼方向拜了拜，开口说道。
“在来之前听闻世尊说了：天上地下，惟我独尊。我确以为非常局促，须知准提佛母于《佛说无量寿经》中言：舍彼天宫，降神母胎。从右胁生，现行七步。光亮显曜，普照十方。无量佛土，六种振动。举声自称：吾当于世，为无上尊。此言何解？”
如此大超脱，大憬悟才是降龙罗汉佩服的真正启事，比拟起现在静守大雷音寺的大乘佛教，释迦牟尼的小乘佛教才更加正统。
若真的有凡人能听懂释迦牟尼的这一席偈语，那天然能够登时成佛，脱去凡胎。
虽说他不惊骇这些凡人，但是这些毕竟是佛教的信徒，佛虽有肝火，会化作瞋目金刚，但毫不会对本身的信徒如此。
不过还未比及释迦牟尼答复，降龙罗汉便抢先开了口：“佛祖之前所言，天上地下，惟我独尊。详解应为：统统我相人相众生相寿相悉皆溶解，唯大觉独存。佛言天上地下，唯我独尊者，觉也。但知本觉，返观统统皆为识心变幻，统统变幻皆源同一佛性。昔年准提佛母所言，吾当于世，为无上尊。乃是贤人之言，以贤人之尊言此事理，但世人可为佛，不成为圣，以是两比拟较下，倒是佛母之言有所公允，药师琉璃佛以为如何？”
统统成佛者，皆走此七步。但此七步不越，迷于所见，迷于所闻，迷于所嗅，迷于所触，迷于所觉，迷于所知，皆不能成佛。出离七识，自知天上地下，唯我无人。统统我相人相众生相寿相悉皆溶解，唯大觉独存。佛言天上地下，唯我独尊者，觉也。但知本觉，返观统统皆为识心变幻，统统变幻皆源同一佛性。故知，六合间唯有一佛实在存在，余皆幻象矣。
释迦牟尼的声音不大，但却让这里统统的信徒都听到了，世人齐齐转头，瞪眼着药师佛，如果他真的答复了是，怕是会遭到这些人的群起而攻。