只要完整的汗青与完整的内心天下。
综合起来读关于汗青的书与关于内心天下的书
哲学书看很多，关于人们内心天下典范册本看很多的人，以及各种百般经籍看很多的人，能够多看看汗青书。
人们很轻易遐想到册本是死东西，人是活的。
把各种百般的书综合起来读就好，找到统统册本所表达内容的共通点就好。（比方，汗青书与哲学书，心机学册本，佛经，科学技术册本，经济学册本，非暴力相同册本等等综合起来看。）
读书的猜疑在于一知半解，片面的了解册本。读书的兴趣在于读懂读通以后的豁然开畅。
实在册本也是活的。
没有片面的汗青也没有片面的内心天下。
如果册本也是活的，那么人们读书的时候就是读人类本身了，读人类的畴昔，读人类的将来，读人类的当下，读人间的悲欢聚散，读天下的活动变迁。
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汗青与社会征象是人们内心天下个人认识与个人潜认识的宏观征象的闪现。
切磋人们的内心天下是切磋汗青与社会征象内里人们的微观个人认识与微观个人潜认识的体例与体例。
读汗青书多的人，还能够多看看哲学书，多看看关于人们内心天下的典范册本，以及各种百般的经籍。
册本是固化的思惟认识活动的载体，册本也是固化的认识形状活动的载体。如同水是船的载体，地盘是房屋的载体，笔墨是思惟与思惟认识的载体，手机与电脑的硬件是软件的载体，人的身材是人的思惟认识的载体一样。