“谈如果是没有任何意义的。”大长老唐思源一脸冷酷：“必定要成为天下第一强者的天赋如果死了那就只是一具尸身，千年前韩家如果按罗部长的说法再冬眠百年或许真的能够言出法随，但更大的能够就是那些培养起来的布衣在获得力量后第一件要做的便是颠覆韩氏，然后全部中州堕入内战。如果大家划一的话，那么高高在上的韩氏与韩圣又是甚么？韩圣许下的大愿从一开端便是错的，天然也不会有好的成果。”
“以史为镜最大的好处便可知兴替。”唐罗毫不在乎六长老的抨击，语气还是平和，当真解释道：“在我看来，韩氏最大的弊端便是步子迈得太急了，或者说，韩圣太但愿获得世家支撑了，他但愿那些老伴计能持续和他站在一起，如果韩圣能将大家划一的大愿隐而不发，于中州稳扎稳打运营百年，到时圣令一出，天下安敢有不从者？”
就连看起来最公允不过的智力都有高有低，这类环境下还要谈大家划一几近就跟睁着眼睛说瞎话没辨别。
光是这一点就已经让普通武者非常头疼了，更遑论徐氏的单人融会技术让其族剑修阐扬出越境的杀伤力。
“即便如此，韩氏还是仰仗无以伦比的战役潜力将香火袭承下来，这此中当然有韩氏当时的武事理念远超世人的启事，但最关头的是，依托众生划一，大家如龙的大愿，当时中州几近统统百姓都是韩氏的拥趸，统统百姓都以插手戮仙军为荣，这让戮仙军兵源几近无穷。如果韩圣没有被诳去龙岛，这场战役有效兵如神的韩圣主持，我以为胜负犹未可知，这还不敷以申明百姓多寡对战役潜力的影响吗？”
诸天万道剑意是一门几近涵盖统统属性的杀法，这也意味着非论谁与徐氏剑修比武，都要考虑到本身的功法是否被禁止。
唐罗晓得仅凭本身要将在坐诸位的设法窜改几近不成能，以是他筹算用两个更有压服力的世家来会商关于布衣的潜力。
以是能听听徐氏的刁悍之道，对于在坐世人来讲都是荣幸。
而之以是徐圣身后徐氏族力不但不衰弱反而节节爬升达到今时本日的境地，就跟徐氏所推行的政令有着极大干系。
但真正呼应的，只要天南徐氏一脉，武道确切大昌了，人族确切刁悍了，但韩氏最后落个族地被灭的了局，不得不说有些讽刺。
但听到韩氏的例子，六长老唐高旻不但不为所动，还直接辩驳道：“恰是因为这套重百姓轻世家的理念，韩氏将全族摆在了天下统统世家的对峙面，韩氏是有无数的布衣支撑，但成果呢？千年前最强的圣地被直接灭族，整整一千年的疗摄生息，至今无人敢复辟韩氏，只能隐姓埋名，静候待时，罗部长想让唐氏走韩氏的老路不成？”
母亲曾说元洲徐氏在分开天南来到元洲以后，已经退出了天下至强的序列，但从徐老赢的口中获得的动静来看，若论争争气力，人间独一能与徐氏争锋的，怕是只要号称当世第一圣地的中州安家了。
争辩究竟是布衣首要还是氏族首要就跟争辩先有鸡还是先有蛋一样没成心义。
大家划一这句话对么，如果加上两个字，大家“生而”划一或许是对的，但从生下来以后，划一大抵就不存在了，令媛之子与豪门后辈，贤人间家与浅显世家，累世宗门与乡间武馆，资质冷傲与中人之姿，人和人的差异不但光表现在财产、精力、武力与职位上。