果仁者人多畏言不讳色不媚
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
不亲仁无穷害小人进百事坏
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
对饮食勿拣择食适可勿过则
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
势服民气不然理服人方无言
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
博爱众而亲仁不足力则学文
同是人类不齐流俗众仁者希
谨
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
过能改归于无倘粉饰增一辜
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
将加人先问己己不欲即速已
冠必正纽必结袜与履俱紧切
道人善便是善人知之愈思勉
见人恶即内省有则改无加警
势服民气不然理服人方无言
总叙
父母教须敬听父母责须顺承
见人善即思齐纵去远以渐跻
善相劝德皆建过不规道两亏
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
见人善即思齐纵去远以渐跻
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
亲仁
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
父母照应勿缓父母命行勿懒
偶然非名为错故意非名为恶
偶然非名为错故意非名为恶
巧诈语秽污词贩子气切戒之
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
称长辈勿呼名对长辈勿见能
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
对饮食勿拣择食适可勿过则
将入门问孰存将上堂声必扬
执虚器如执盈入虚室如有人
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
话说多不如少唯其是勿佞巧
不亲仁无穷害小人进百事坏——防盗弟子规——
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
出必告反必面居有常业无变
【此为12月4日的防盗章节】
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
或饮食或坐走父老先幼者后
长辈前声要低低不闻却非宜
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
出则弟
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
巧诈语秽污词贩子气切戒之
人有短切莫揭人有私切莫说
凡是人皆须爱天同覆地同载
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
凡取与贵分晓与宜多取宜少
进必趋退必迟问起对视勿移