三为替代众生的酷刑苦业；
二为替代众生的饥饿业；
我顺着街道一起察看，发明全部地府空空如也。按照留下的陈迹，我大抵能够认定地府的鬼神分开的很仓猝。阎罗殿和判官府的门紧闭我进不去。但城门的岗亭中散落着很多鬼差令以及鬼兵的旗牌、兵器。
职务：游方鬼差
一为替代众生的天国苦业；
品秩：无品
咦，如何才五点功德。我自认固然不是好人，但功德我也没少做啊。鬼差令传来一些知识。功德但是人间最难获得的东西。功德会与业力相抵消。业力不止杀生作歹会获得。你与别人吵架，华侈东西，不尊老爱幼都会有必然的业力。故此，人间业力多，功德少。
罚恶司钟馗：身着紫袍，瞋目圆睁。凡是来阳间报到的幽灵，都要先在孽镜台前映照，辩白善恶和吵嘴后。仁慈的去赏善司魏征那边，作歹的就都到他里措置，然后再按照阎罗王的“四不四无”原则量刑。四不又是甚么？不忠、不孝、不悌、不信;四无就是：无礼、无义、无廉、无耻。轻罪轻罚，重罪重罚，随后再交阴差送到罚恶台上，送往十八层天国，直到刑满后带回直接投去牲口道。
我等了一会儿，还是没有人出来。我就渐渐穿过裂缝，面前的一幕令我惊呆了。本来面前应当是一片热烈的气象，但是现在却空无一人。
功德：5/100
七十五司主掌人间善恶福，因果报应，存亡循环的冥府之神。七十五司的阳间官吏都是在阴曹地府里行刑服满的幽灵，专门带恶魂下天国的。
四大判官别离是赏善司魏征、罚恶司钟馗、查察司陆判、崔判官阴律司。
哈哈，想想我都要流口水。
五为处理众生的心中利诱；
间隔100功德还差95功德，游方鬼差上边又是甚么职务呢？
不对啊，遵循影象中的画面，应当会有八个鬼差出来检察令牌的，如何没有人出来呢？
接下来要先容的这位，在地府中的位置非常难堪。他不受十殿阎王的统领，也不无能扰地府的运转。他就是地藏王菩萨。相传佛教的初创人接引、准提许下四十八个弘愿，方才成佛。地藏王菩萨遭到他二人的开导，发下了十二大愿：
最后要说的是孟婆。这是循环的最后一步。你生前的各种因果已经了偿，走过鬼域路，踏上何如桥，看过望乡石、三生石，喝下孟婆汤，生前的统统都已忘怀，循环以后的你早已不是本日的你。
“天国不空，誓不成佛。”这就是地藏王菩萨的本愿、本行。以是地藏王菩萨就一向呆在地府超度一些孤魂野鬼。
灰色的天空中俄然传来一道雷声，我昂首看到，一道一道紫色的雷霆将灰色褪去，暴露一只眼睛。眼睛缓缓展开，盯着我。一股庞大的压力压得我不得不跪在地上，双手撑地，制止本身被压的趴在地上。
吵嘴无常，牛头马面卖力从阳直接引功德在身的幽灵，送他们循环转世。
其次便是六案功曹。秦广王是专管长命短命，出世灭亡文籍的，简称存亡簿。他部下设有“六部功曹”。分为两个班底，左班三名是，天曹、地曹、冥曹。右班三名是，神曹、人曹、鬼曹。这六位别离卖力汇集天上人间各种首要谍报或者小道动静，以及给各处下达秦广王诏令。
日游白日在阳间浪荡，监察阳间的善恶。