看来方丈的确是个干实事的，现在这个社会，普济寺能保持住如许的端方，那是相称不轻易，跟着张润和寇真往厕所走，到了男厕，就见内里的墙上挂着个牌子，上面写着入厕须知：不得佩带护身符入厕，进厕前先换鞋；开门前三弹指，上厕位复当三弹指，大小便时，当愿衷声，弃贪嗔痴，摒除罪法。默念“唵，很鲁陀耶莎诃。”便后应洗大小便处，小便洗手一次，大便用番笕洗手七次。
比及十点多，老诚恳实带着寇真和张润去斋堂，到了门口一看，内里已经排上了队，十几个和尚，另有七八个跟我们一样穿戴居士服的居士，老的、少的、男的、女的，都有，乃至另有个父亲带着十岁摆布的孩子来挂单的。
普济寺的端方相称森严，用餐时候绝对不准鼓噪，打手机，戴帽入内的，张润的嘟囔声音本来不大，但在沉寂的如宅兆的斋堂里却显得过分清楚了，一个手拿戒尺的和尚快步而来，轻声道：“违背了斋堂规仪，需打手心三下，引觉得戒。”
“伟哥，你就特妈坑我吧，我们本来能跟张润一样的报酬，你非得从甚么根子上找起，体验一下和尚的糊口，不得瑟了吧？饭难吃就不说了，上个厕所都这么多端方，这里是寺院还是监狱？”
也就是说，再难吃也得吃完，哥们强忍着难受把面前的饭菜一扫而空，吃的我直犯恶心，倒不是我多矫情，实在是饭菜一点滋味和油水都没有，我感受监狱里的饭菜都比普济寺的强。
张润在寺庙待了七天，一向是当作祖宗扶养的，想必是向来没到过斋堂，传闻要打手心，很不平气道：“不说话不就行了？干吗要打我手心？”
来之前，我找了趟慕容春和铃铛，一是让他俩帮我看家，二是让慕容春给我们化扮装，不消整的多邃密，只要看不出来本来脸孔就行，慕容春笑着承诺，在我们三个脸上涂抹了种药粉，哥们就变白了，理了个发，表面还是阿谁表面，不是特别熟的根基认不出来了。
我已经无语了，寇真张嘴要骂人，劈面来了个和尚，特别严肃的看着我们，手中拿着戒尺，明显居士们必须是要严格遵循入厕规定的，谁也不想挨打，无法之下，我们三个换了鞋进了厕所，内里倒是挺洁净，能不洁净吗？都整成如许了。
我也没想到普济寺里的端方如此森严，只是一顿饭，上个厕所，就让寇真这么大的抱怨，我们到普济寺还不到四个小时啊，接下来可就是苦修，干活了，现在不过是个开端罢了，哥们也很无法，主如果自在涣散惯了，也有点受不了，幸亏有寇真和张润陪着我，大师一起不利，内心舒畅很多。
开饭之前，方丈带头念诵《二时临斋仪》。意义是扶养诸佛、菩萨、护法圣众及布施饥苦众生，能够培养在食时还能忆念起佛法僧三宝的风俗，想到另有众生受饥荒之苦，贫困饥饿者和饿鬼道众生，而生起慈悲心，不再去别离饭食是否合适本身口味，逐步消弭别离心，以戴德心接管施主布施的饮食。仪轨皆为断除劣习，促进善根而设，是在饮食风俗中的佛法教诲。
张润泄气皮球一样望着桌子上的饭菜，哥们也感觉猎奇，饭菜卖相还不错，能有多难吃？抓起馒头，筷子夹起菜吃了一口，发明张润委曲的不是没有事理，普济寺的饭菜实在是太难吃了，难吃到甚么程度，别说滋味，咸味都不正，饭菜像是在盐水里煮了煮就给捞出来了的那种感受，油腥味道一概没有。