“大师，我想我已经找到普济寺为甚么会闹妖精的启事了。”
出了禅房，碰到执事僧，问清楚了方丈禅房在那，单独一人畴昔，到了禅房，悄悄敲了拍门，方丈说了声进，我迈步出来，就见方丈的禅房非常简朴，一张床，一张桌子，一把椅子，除此以外别无他物，方丈见我出去，倒了杯茶，问道：“有事？”
“不不不，佛祖并不是不同意苦行，佛祖反对的是没有任何功效的苦行，普济寺固然也是采取苦行的体例，但确切有助于修学佛法，获得摆脱。就像睡在牛粪上，这是一种苦行，但是没有功效，以是反对，而日中一食，有助于修道，那就采纳并赞叹。我前面也说过了，苦行只是个过程，没有这个过程，是不会真正开悟的，普济寺的端方，是要让和尚和居士们束缚本身的行动，从而束缚本身的内心，法门是没有错的。”
“佛祖曾经对迦叶意味深长地说过：“将来我的正法，不是毁于天魔外道，而是毁于僧团的腐蚀与出错。若要正法久住，僧团稳固，必然要像迦叶那样过严厉的糊口。迦叶，我不勉强你，你就走本身要走的路吧。”
我不理睬那俩货，举起斧头砍材，砍到七点，被叫去做早课……做完早课去盖药师殿，到了十点半，归去洗漱一下，就又该吃中午餐了，第一天吃寺里的饭感受难吃到不可，等饿了一天以后，我俄然发明天底下就没有不好吃的东西，看你饿没饿到家，张润和寇真也是往死里吃，没体例，没油水的饭下肚，要撑到明天这个时候，未几吃，实在是顶不畴昔啊。
一顿饭吃的我肚子都疼，吃完饭回到屋里，寇真跟胃病犯了似的额头冒汗，哥们也惊了，真要在体验下去，那另有精力和力量去对于那两个东西？张润扶着寇真，对我道：“师兄，寇真吃积食了，如许下去我们都得趴下，别说帮普济寺处理题目了。”
捡虫的过程中，张润弄死了个米虫，中间的法律僧上来就打手心，并且念超度的经文，张润几近要暴走了，被我用眼神压下，就如许捡了三个小时虫，来了个和尚挑人手去劈柴，哥们实在是挑够了米虫，自告奋勇去劈柴，寇真和张润也自告奋勇。
“不但是佛祖，达摩祖师来中原，也是面壁十年，才终究悟道，普济寺之以是推行苦行之法，贫僧也是用心良苦，想想看，如果当年佛祖没有六年苦行，能够终究悟道吗？达摩祖师若不是面壁十年，恐怕也不会悟道，以是苦行只是一个过程，首要的是成果。”
我也是晕头涨脑的，感受支撑不下去了，张润说的没错，在这么下去别说早晨要抓妖精了，我都怕躺在床上起不来了，我也愈发肯定普济寺到底是那里出了题目，对寇真张润道：“我去找方丈谈谈，你俩在这等我。”
“修行佛法，不管修甚么法门，终究的目标都是为了成佛。佛法为甚么有那么多的法门呢？因为众生的根性和人缘分歧，法门就会分歧，就会有很多法门。苦行也是此中的一种，普济寺推行苦行，那也没甚么错，留下的和尚们和居士都是承认苦行才会留下来的，不是有句话说的好，不经历风雨，如何能见到彩虹？”
“苦行好处有弱化我执，便利开悟，又有甚么是不好的呢？何况本寺并没有强迫和尚和居士必然要来普济寺苦行，来的都是志愿的，当然要严格遵循寺里的端方和修行的苦，修行本来就苦，身上的苦又算的甚么？