马飞是孙堡主的管家，是与孙鸣捷当月朔路打江山的人物，与孙鸣捷是多年的朋友。当初孙鸣捷是要马飞做付堡主的，但是马飞分歧意，说不肯意再打打杀杀，只是想待在孙鸣捷身边，帮衬帮衬。
厥后有人练习了这个功法，但是别人也晓得这个副感化。师徒分离、家人拆散，越来越多的人发明这个功法的弊大于利，以是渐渐的，这本功法也就失传了。
话说绍兴府中孙琳令这边，当杨南走后，孙琳令每日里，茶也不思，饭也不香，对杨南甚是驰念。每日来，只要静下来，杨南数次救孙琳令的画面就会主动在脑筋里闪现。为了不让本身静下来，孙琳令就整天整天的缠着师兄弟参议技艺，或者缠着叔叔伯伯请教工夫。因为每小我都有每小我的事，而孙琳令整日里无所事事，就到处找人玩，找人比武。
“嗯，感谢爹爹。”孙琳令很高兴。
可玉清泉如何会的呢？玉清泉没说，他也没体例，毕竟大师是对峙干系。
《灭魂九式》别离是：“化剑式”、“化刀式”、“化棍式”、“化斧式”、“化枪式”、“化锤式”、“化戟式”、“化钩式”、“化鞭式”共九式，能够化解九种兵器，让仇敌刹时落空手上兵器的功法。
据史乘记录：晋代大书法家王献之曾于此隐居，云门寺本为中书令王献之（王羲之的第七个儿子）的旧宅，传说王献之曾舍宅为寺。安帝义熙三年某夜王献之在秦望山麓之宅处其屋顶俄然呈现五彩祥云，王献之将此事上表奏帝，晋安帝得知下诏赐号将王献之的旧宅改建为“云门寺”，门前石桥改名“五云桥”，高僧帛道猷居之，竺法旷、竺道壹前后招之。《嘉泰会稽志》中记录“王献之云门山故居，诏建云门寺。”
等马飞让下人筹办齐了香烛等供奉用品，便让孙琳令上了软轿，另安排一仆人提着香火，而马飞本身跟在肩舆边上，向云门禅寺行去。
以是杨南很猎奇如何玉清泉也晓得，并且还会使。以是他劝止她，千万不要再多学，因为这本功法很伤害，对别人不好，伤害最大的还是本身。
百年之前，有一武学奇侠出世于江湖，他的技击家数和别人不一样，别人统统的武功招式都是为了打击，而他的武学招式都是为了戍守。他以为，得戍守者，得天下。一开端，他老是去找别人，让别人用各种招式打他，他都不反击，他只是从别人的招式中学会如何戍守。渐渐身边的人都不肯意打他，因为渐渐发明都打不到他，但是他还是整天缠着别人，让别人打他。
“我看是为了求菩萨保佑杨南那小子吧？”孙堡主笑着打趣道。
一开端他整天受伤，偶然严峻的还会骨折，但是他养好伤，又会找别人。
“爹爹！”孙琳令脸红的低着头。
“哪有，令儿是真的要去上香，令儿要求菩萨保佑天组哥哥他们。”孙琳令说道。
“爹爹，我要去云门禅寺上香！”孙琳令挽着孙堡主的手腕道。
孙琳令是马飞看着从小长大，对孙琳令甚是心疼。但是马飞没有教过孙琳令武功，是以孙琳令都不晓得马飞叔叔会武功。只晓得马飞叔叔是管家，只晓得爹爹很恭敬马飞叔叔。
可谓人挡灭人，佛挡灭佛。
隐士邓宇甲爱好善于汇集各种功法，固然本身练不了，但是晓得，总长个见地。以是他的门徒杨南听师父提及过，这个功法很短长，但是千万不能学。