这类设法倒不是空无出处的,那过后失了勇气与派头,便如惊弓之鸟,只余欲望与惯性,支撑身材活着间行走。故命途万殊,高中时曾豪言星斗大海,而后竟只敢龟居在乡,畏缩不前,耽于虚幻,难以进取,不知所往;失仰缺向,原路盘桓,身后支撑的是任务与非难,心底犹抱着自命不凡不肯放手,如同深水朽木,虽知不救,仍不敢一搏,蓦地回顾,已无退路,不知所归。

久未临文,很多东西浅尝辄止,偶然深写,遍览昔文,自励甚多,本日却有些懊丧,心血来潮,随便记录,感者自感罢了。如有能自此中觉收成者,不堪幸哉。

偶然候,遐思一起,我也会去想人是由甚么构成的。经历决定脾气,脾气植根三观,三观孕育弃取,弃取演变操守,操守便是风致,风致反制欲望,欲望同归寻求,寻求缘因过往不敷内心所向,而它再不堪也是影象,影象便是情怀与熟谙,是安宁与归宿,那么欲望寻求则是动力与勇气。人自此而起,所向万千,彼而归。麻痹者天然不仁,心无震惊,即使巴望新鲜与镇静,爱与实在,常常也心无余力。

迩来身材不好,夜眠时候常不能安寝,偶有将近入静,倏尔膀腿一颤,睡意骤但是空,难以言喻的怠倦与暴躁便漫涌上来,随即便会想起很多事。

看似处境艰巨,实则只能向前。心有所惘,不过是不得安宁,纵身在软塌,嫡亲在侧,仍忍不住一阵慨气,忧思难却。

这内里有一种设法比较奇特,乃至印象深切,昼日起时仍不能忘。它产生的泉源,大抵是在那一刹躯体反应间骤但是生的,仿佛灵魂已经出窍,身材不过是一副樊笼,故而既不自在,又太怠惰。人活一口气,而我的那一口气,仿佛在几年前的病榻上便已丢失,跟着灵魂一起丢失在歌乐山中,随后便是悠长的茫然与狗苟,白驹过隙,光阴乍然畴昔四年,而身未发觉,碌碌独行在六合逆旅里,不知所往、不知所归。

实际上,如许的时候,近年来已经少有,多数时候我不会感觉有多愁闷,自给自足,不思前程,安于近况,溺于吃苦,故而时候极快,稍一回神,竟已过而立三年。危急与郁结实在也常在心底闪现,不过强行压抑下去了,六月以来看了三本书,《苏东坡传》、《且听风吟》、《人间失格》。林语堂与春树临时不言,太宰治的书,竟也深思平平,惑而问友,其答曰:“你痛苦吗?”四字一箴,仿佛轰隆,痛苦才气敏感,不敏感则麻痹,麻痹者纵晤言一室以内,亦不过夏虫语冰罢了。

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