或为挤，或为缠，或为压，或为旋，或为悬，或为颠簸，另有其他，不一而同，都是为了以劲为气。
当这类气机钻入他的身材，尚志御感到本身仿佛，是被极速飞翔的某种东西撞到，震的他身材临时落空了感受。过了好一会，才渐渐的规复了知觉。
这此中旋、悬和颠簸都是比较伤害的体例。
固然说气的外放是不拘于兵器，但是有合适本身的兵器，能使它更快、更好的阐扬出来。更首要的是，如果能完成养兵，使兵器真正成为本身身材的一部分，那便能够直接将内劲导入此中。
外放的气固然矫捷多变，但是气不但是被弱化过的内劲，乃至连质上都大大分歧，能力远不如内劲。
找到合适本身的兵器，并渐渐使兵器与本身融于一体，成为本身身材的一部分，这个过程谓之“养兵”。
“好机遇！”看到有机可乘，武钰就要举戟而刺！俄然又看到尚志御瞟了一眼本身前面，眼中似有一丝高兴一闪而过，略一踌躇，转而又暗叫一声：“不好，被骗了！”
那次他被飞箭射入的气，估计是“旋”，固然伤害程度不如颠簸，但也相差未几。
劈面的这小我估计练的是“悬”劲，用特别体例将内劲悬起来，不继蓄势，就像是高空悬物，然后斩断用于悬物的绳，使内劲如高空坠物。如果练至极致，可使内劲之力如同陨石天降，能力无穷，但是其伤害程度也在颠簸之上。
就像现在一样，将力逼出体外化为气，将气缠绕于兵器，如果不废除内里的气，兵器是不会被破坏的。当然若只是有气也是不成的，气为流，难以定型，若无物附着，则能力大降。以兵为骨，以气为体，才气使得，不管是气还是兵，都能能力增加数倍。
尚志御体内连连震惊，仿佛传来阵阵轰鸣声。
如何将内劲逼体外，因人分歧，因所练武技分歧也各有所异。
若能使内劲通过兵器外放，能力比外放的气要大的大。
武钰感受一股暗劲从画戟中窜入身材，自已的身材就像是被一层层的波浪不竭打击，用尽了力量，才制止了身材东倒西歪。手中的画戟也好象是在跳动，若不是他已经对画戟做到了如臂使指，恐怕画戟早就从手中飞出了。
某种东西从右手中传入了手中之刀，刀身中似有浓浓的火在活动，刀的内里缠绕一层火焰，就像刀被点着了一样，四周的氛围在烈焰中模糊可见，不竭扭曲，使刀身看起来就像是不能接受火力产生了曲折一样。
人一旦真正的踏入修行，就需求具有本身的兵器。
尚志御一刀劈来，武钰仓促应战，被打了个措手不及，连退几步。尚志御抓住机遇，一阵乱劈，武钰既然被把握了节拍，被打的节节败退。
尚志御这时的感受，也没有好到那里去，他的全部手臂，乃至整小我都被震木了。若不是本身飞落时用刀支撑了空中，恐怕已经倒地了。
一阵吼怒声伴跟着尚志驭手中之刀，向着武钰击去，武钰也挥起画戟，激起了阵阵厉啸声。到处都飞扬着火焰和的白刃，两人被包住中间，使的内里看不到内里产生的环境。
两人又同时停下来，武钰看了看手中的画戟，说道：“可惜了，我好不轻易在此次‘天下会兵’找到的器坯，本来是想用它来养兵的。”
只见武钰身上到处都是被火烧出的洞，尚志御身上长袍也被白刃切割的像叫化子一样。尚志驭手中只剩刀柄，而武钰的画戟已经不成戟形，仿佛是被重新打造了一番。