他算是切普克村长的御用日语翻译之一了。
“亚希利，你刚才仿佛咬到舌头了。”紫头带女孩朝亚希利投去担忧的目光，“没事吧？”
“我刚才一向在找你呢，你到底去哪了？”
“《朱轮》算是汗青较为悠长的史诗之一了。”
绪方发明这些豪杰史诗的套路都非常地类似。
在绪方仨人在这稍有些难堪的氛围中沉默了半晌后，阿依赞主动出声突破了沉默。
“如何了吗？（阿伊努语）”绪方用阿伊努语问。
“要等多久啊？”阿町问。
“在之前，我还是小童的时候，最爱干的事情，就是跟着村庄里的其他孩童一起围在村里的白叟们的膝边，听白叟们报告这些豪杰史诗。”
“再接下来，只需求渐渐等肉和蘑菇完整煮熟就好。”
阿依赞所讲的这故事并不算很长。
这股惭愧感差遣着她们也去处绪方好好隧道个谢。
现在是午餐时候。
在如许举国架空阿伊努人的大环境下，阿伊努人的文明被阉割、扼杀，全部民族被和人异化。
紫头带和蓝头带女孩纷繁点头，表示愿同往。
诚恳说，固然现在仍有很多阿伊努人活着，但“阿伊努”这个民族现在根基上算是半个身材进棺材了。
这时，阿依赞俄然咧嘴笑道。
“啊，先提示你们一句，我们的很多豪杰史诗都是不会像你们和人讲你们的汗青故事那样，讲‘谁谁谁’去干了甚么。”
绑着红、紫、蓝这3色头带的女孩，绪方不记得名字，倒是还记得阿谁绑着橙头带的女孩的名字――绪方记得她叫“亚希利”。
“瞧，我没有说错吧？阿谁和人是万里挑一的好男人。”
说罢，阿依赞拿起中间的盖子，给这个大锅盖上盖子。
自袭村的哥萨克人被打退后，绪方虽还能偶尔在村庄里见到这4人，但一向没有甚么机遇和这4人再做交换。
反倒是此前从未打仗过这类范例的故事的阿町，其眼中所闪动的感兴趣的光芒是货真价实的。
“我？”绪方伸脱手指了指本身，挑了挑眉。
亚希利的奶奶佝偻着有些驼的背，徐行走向亚希利。
“而有些人则感觉《朱轮》是假造的。”
“实际上来讲――是这么回事。但要让一篇史诗不竭传播下去，成为永久不会被健忘的不朽篇章，这相本地难。”
从刚才开端，他的神采便变得非常古怪。
趁便一提――在绪方现在正筹算小睡一会的这个时候，阿町正在不远处洗着她和绪方的碗筷与锅。
这类“配角是人神杂交的产品，然后因某种启事开端冒险，最后胜利抱得宝贝或美人归，过上幸运糊口”的故事，绪方在宿世就看过多少了……
敏捷处理完午餐后，绪方解下他腰间的佩刀，将刀抱在怀里，倚靠在中间的一棵大树上。
……
“归正间隔肉煮好还需求一点时候，不如我跟你们讲讲在我们阿伊努人中代代传播的豪杰史诗吧？”
希帕里是自“失落事件”呈现后，崭露头角的女猎手之一。
这类等候饭菜煮好的光阴是很古板的。
“没干甚么。”绪方说，“只是来跟我伸谢的罢了。”
以是在吃完午餐后，绪便利大大咧咧地抱着他的刀，倚靠着一棵大树，筹算小睡一会。