令他们升起一丝但愿，又因为他们死马当活马医，想要个心机安抚。
等神农治世时，鬼国气力达到顶峰，具有三尊大罗金仙坐镇，一度给人族形成庞大费事，
门妙算是开端在人族有了一个杰出开端。
送走众神后，叶凌天没有立即前去幽都或是返回天庭，而是带领麾下酒君与酒仙一起前去人族九州边疆，弹压鬼方。
他们是上古鬼国遗民，而鬼国事在循环斥地时出世的权势，在巫妖统治六合时，他们气力寒微，冷静冬眠，渐渐强大，直到巫妖大战结束，各种陈腐种族争夺天地配角，鬼国才开端崭露头角。
随后，神茶郁垒一起前去弹压巫人，
他们恰是神茶郁垒、司籍天王与井龙王尊，此次他们前来除了感激外，主如果将残剩巫神与地巫交给叶凌天，足有上千位之多。
且丁投桃报李，命大臣制作门神古刹后，这类信奉更上层楼。
水乃生命之源，为了获得胜利，同时警告大商，他在周遭城池与大商虎帐水源内投毒，
令这只灵兽发挥天赋神通，将几只玄仙恶鬼炼为伥鬼，供其差遣。
东夷邻近东海，他们在大海上发作大战，巫人动摇魂幡，呼唤更多恶鬼怨灵互助，
他们对上了修行空间法例的巫神，后者将·大量兵士与百姓悄无声气地挪移、困锁在其他地区，
比方，在东夷疆场上，东夷巫人部落中的巫神巫人善于操控鬼物，他与幽冥的特别干系使得巫人更加肆无顾忌，光复了大量怨魂恶鬼。
鬼方源自上古，传承长远。
这当然是叶凌天暗中命人传播，只要大部分人族接管这个说法，
兄弟两人各自合作，祭出灵宝镇魂铃与玄阴塔，发挥法力与神通，收了万鬼。
天长地久之下，四祀之说更加深切民气，传承持续，迟早有一日，四祀会获得人道承认，
出色纷呈，因为酒神、井神、户神与门神与人族平常糊口息息相干，都能够供奉在家中，
发觉到这类特别环境后，大商神仙晓得井中有灵，命兵士与百姓祭奠，
毕竟，此前不是没神仙信誓旦旦地包管，说能处理鬼患，
可惜，哪怕巫人鬼多势众，可毕竟不是太乙金仙，中间相差一个大境地。
这一种族生灵皆生有一目，皮肤乌黑长相独特，天生具有通幽驭鬼之能，
靠着天帝所赐司籍录，户神们很快就找到失落人族的陈迹，将他们救了出来，同时，也将那位巫神弹压。
有身披金甲的天将，有手持籍录的仙官，也有身披龙袍的水神。
水是人族平常糊口都离不开之物，是维系生命的存在之一，
特别是在得知他们本就是镇守天庭南天门的神将，
将恶鬼熔化得一干二净，酷寒阴气被遣散很多，凄厉阴风与鬼哭狼号声都小了很多。
比如，苗方部落善用毒，巫神巫抵更是精通毒之法例，在十巫当中论用毒，巫抵敢称第二，就没人敢称第一。
至于五祀中的土神以及五谷循环的厕神，叶凌天并不急，来日方长，今后总会有机遇，不必急于一时，免得欲速不达，功亏一赛。
大量生灵是以伤亡，河道临时不成用，即便是大商神仙都对这类毒无可何如，
向井灵乞助，台子搭好后，藏在井中的神灵接踵现身，
因为巫人的存在，大商的神仙底子不是敌手，只能尽能够地减少伤亡，没法处理鬼患，商兵和四周的百姓都是以蒙受了庞大的磨难。