而后木曼在圣木山机遇偶合捡到了素色云界旗，发明此宝能挡住其他修行者神识，便当用素色云界旗讳饰了圣木山。
虽无眼睛，木曼的神识却好似瞄了镇元子几眼，果断的回绝道，“小女子何德何能，既是前辈的机遇，我怎可侵犯！我观前辈仙姿出色，这灵宝合该是前辈的！上仙收好，炼化了便是！”
以后木曼总算有了说话的心机，与红云扳谈起来。
本来她不是这圣木山土生土长的灵根，而算是他乡迁入户，本籍乃是昆仑山以北。
按理说接引和准提根脚不凡，应有大能者气度。
如此她才安然修炼了数千年。素色云界旗与木曼属性不是很合，命里无时莫强求，木曼也就没有强行炼化，只是将旌旗挂在树身，通过打仗以灵力催动。
曼兑树一结完果实，就会被一哄而上的洪荒生灵抢光吃光，没趁便把树啃掉已是仁慈了。如此下来，曼兑树成果所耗损的修为就打了水漂。
如果有人杀了功德多的人，还会增加呼应的业力，对修行不益。修行者如果结成族群教派，功德金光更能镇一族气运，长一派风景。
做完这些，红云才放心跟着镇元子持续游历。
看到讠雚那副模样，镇元子不由暗自发笑，有灵性的植物比平常野兽聪明很多，再进一步便能生出灵智，炼化横骨，开口说话。
听到木曼发问，红云非常欢畅，不等镇元子开口，便兴冲冲的向木曼解释，用的还是镇元子先前报告过的观点。
山海经中的水土是以镇元子灵力催发而来, 只要灵力充足, 内里的水土就是无穷的。且这水土最大的感化便是灌溉灵根，固然最合适山海经的灵根是人参果树，但对别的比人参果树品级低的灵根, 也是很有效的。
镇元子：“…………”
冥冥中，洪荒生灵如有所悟，得知六合间另有拜师求道一说。而师徒干系受天道保障，在洪荒中可与父母干系比拟，乃至对于一些无父无母的生灵来讲，师徒干系更是坚固。
可惜今后道魔之战，罗睺败北，伤口中散溢出的魔气净化了西方地脉，导致接引和准提为了净化西方灵脉，复兴西方教，只能无耻起来。
看到根脚好的修行者，又会说一句，“道友与我西方教有缘”，也不管人家愿不肯意，直接往西方度，待一番洗脑，生米煮成熟饭，你也别想跑了。
“好！而后你便是我万寿山首徒！化形后可随我在万寿山修炼。”镇元子笑着应道。
把水土之气揉和成一团，镇元子将本身一些修行心得刻入水土之气, 随后便运气一推, 打向曼兑树。
摇点头不再想，镇元子叫上红云筹办拜别。
都说洪荒有三大杀器，其一便是西方教两人的“此物与我西方有缘、道友与我西方教有缘。”
圣木山上空忽而仙音渺渺，瑞光突显。天道有感，降下一道功德金光，此中八成流向镇元子，两成流向木曼。
而镇元子以水土之气灌溉木曼后，此中的修炼心得，够木曼跨向真仙，化作天赋道体了。如此木曼便有了自保之力，逃窜也便利。
不知为何，镇元子从木曼神识中读出一股决计。
一瞟到那两个在阳光下熠熠生辉的秃顶，镇元子二话不说，拉起不明以是的红云回身就跑。红云还想出声扣问，被镇元子拽着开不了口。