种下人参果后，镇元子忽视它到底算不算本身儿子的题目。
在石碑上，镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字，三个大字笔势锋利，含有一丝土行道意。
即便精怪所修的道与镇元子的土行大道分歧，窥测前人经历也能让他们少走点弯路。
山顶花草皆被镇元子谨慎的以地气挪移，临时放到了山顶边沿。
就算天道再短长，洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样，恐怕天道也没本事把一套新华字典拍进每一个生灵脑筋里。
镇元子单独走在山顶。从山顶向下远眺，全部万寿山一碧千里，山林间有几条清澈的小河道，在山中蜿蜿蜒蜒，水声滚滚汩汩，哺养着山中生灵。
清风明月冲动的跪在地上，口中喊老爷，拜谢镇元子点化之恩。
既然都风俗用神识，没人需求笔墨，想传播中原笔墨谈何轻易。
懊丧间，镇元子向石碑打上神识，凭此神识，今后见到这石头的人，即便不识字，光是看一眼就能晓得此处是五庄观。
制作五庄观的时候，镇元子特地留了一大块空位，恰是先前镇元子扎根之地。
存入山海经的黄贝和赢鱼各有五个，受水土之气津润，出来时倒是没有奄奄一息。镇元子将它们放入山中小溪，任它们自在发展。
安排完黄贝和赢鱼，镇元子施了神通从山下搬来一块大石，运转灵力，将它打磨成底部平整的椭圆形。如此，一块石碑便成了。
思忖半晌，镇元子又向整座山放出本身威压，宣布了一声，
在洪荒，根脚越好的，化形时需求的修为也更高，但是他们修炼神速。而根脚不如何样的，虽化形要求低，但他们修炼速率可慢了不晓得多少倍，若没些机遇，还真不必然能化形。
镇元子不喜华而不实，所建的道场称不上都丽堂皇，只要一片清幽意境。
红云走后，木曼几人结伴在万寿山走动，熟谙环境。
失利的镇元子恹恹想到，小说都是哄人的！说好的趁人类还没遍及洪荒，写几个字就能获得创字功德呢！
山顶上的花草在絮干脆叨，也许是离了红云之故，即便听着它们喧华，镇元子仍体味到一种淡淡的孤寂之感。
随后，镇元子唤来木曼几个。先是让木曼本身选了一处住处。许是一向受木曼教诲，观言自发跟着木曼走了。
建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘，也没有拆掉，就这么把厨房放着了。
氤氲山气不住升腾，就如轻柔的纱幔，将精美的风景绘成了一副灵动的山川画卷，有种悄悄的调和之美。
自化形以后，镇元子便没有好好修炼过，渡劫时的暗伤已被功德金光治愈，余下的就是安定大罗金仙初期的修为了。
想到前次烤黄贝给红云吃，鬼使神差间，镇元子还在道场里安了一个厨房。
“而后吾为万寿山山主！”
修行者们修炼至天仙的时候，便能够辟谷了，光是修行时吸点灵气就能饱了。
蒙岐听完道，已是天仙修为。观言也到了地瑶池地。
现在洪荒中只要一颗人参果树，就是镇元子。而镇元子挑选了本体化形，也就没兴趣再让本身着花成果了。本身摘本身结出的果子给别人吃，镇元子光凭设想就感到别扭了。
万寿山没有多少凶兽，都是些山兔山雀，河道中也只是一些浅显的鱼虾，一山子调和共处的生灵。