山顶上的花草在絮干脆叨，也许是离了红云之故，即便听着它们喧华，镇元子仍体味到一种淡淡的孤寂之感。
镇元子不喜华而不实，所建的道场称不上都丽堂皇，只要一片清幽意境。
颠末三百年讲道，很多花草也开了灵智。
在石碑上，镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字，三个大字笔势锋利，含有一丝土行道意。
真要来了甚么仇敌，蒙岐约莫起不了多高文用，五庄观的杀手锏还是镇元子本身，蒙岐本身修为是个短板，地载阵能够都比蒙岐靠谱。
再三确认了一遍，两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言，脱手在他们身上一点。
既然都风俗用神识，没人需求笔墨，想传播中原笔墨谈何轻易。
镇元子将这一片空位都用作人参果园，对这颗幼苗也很正视，但是修行者闭关时候不定，是时候找两个道童做果农了。
红云留给镇元子的灵玉，也是给镇元子刻出神识，而不是写字。
这两道神辨认离来自一株嘉荣草，一株少辛草。
安排完黄贝和赢鱼，镇元子施了神通从山下搬来一块大石，运转灵力，将它打磨成底部平整的椭圆形。如此，一块石碑便成了。
建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘，也没有拆掉，就这么把厨房放着了。
蒙岐听完道，已是天仙修为。观言也到了地瑶池地。
就算天道再短长，洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样，恐怕天道也没本事把一套新华字典拍进每一个生灵脑筋里。
接着镇元子圆了蒙岐这几年的胡想，将蒙岐分派到门口石碑旁看管，石碑上有镇元子道意，蒙岐平时看门也能参悟参悟。
修行者们修炼至天仙的时候，便能够辟谷了，光是修行时吸点灵气就能饱了。
镇元子从山海经捋出无数水土之气，放入起初在西方寻到的一个收纳灵宝玉灵盒内。将照看人参果树的事叮咛给清风明月，镇元子又交代了一些重视事项，旋即便让他们去打理五庄观了。
可现在看来，只是写几个字还算不上创字，而是要传给其他洪荒生灵，使得笔墨被利用才行。笔墨的形状写法不是首要，被大众承认才是底子。
传闻龙凤麒麟造了三个种族，但也没见他们把一个个幼崽都当作子嗣。镇元子打算着，这颗人参果如果开智，那便收了当儿子，如果没有，就只当是本身的浅显族群。
此时正值半夜，万寿山上清风徐来，月光亮白。
清风明月冲动的跪在地上，口中喊老爷，拜谢镇元子点化之恩。
接着，山顶中心，一古朴淡雅的道场平空拔地而起，内里怪石林立，曲水环廊，亭台楼阁俱全。
而人类还未出世，现在的洪荒生灵，没灵智的植物靠吼，植物做个温馨的美花美草。灵智开了的，有嘴巴的一张嘴就能说话，没嘴巴的靠全能的神识便能传音。