首页 > 我在泰国刺符那些年 > 第一百三十八章:茅山扎纸人

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这老道听后就让农夫别悲伤,说他有体例对于这些地痞。

对于这则故事的实在性临时不谈,但是现在我能够肯定的是,这茅山扎纸术,绝对是存在的。

马良大呼了一声草,他说此人皮模特工厂背后的主使者底子就没有逃窜,就躲在这四周了,那黑衣阿赞正在暗中发挥控尸术,节制着这些尸身对着差人进犯,而那会扎纸术的茅山道人,现在则是在用着节制纸人的茅山术,节制着那些纸人来进犯我们。

此次巴颂一共带来了有靠近五十名差人,这才不到两分钟的时候,就有靠近一半被那些死尸扑到在了地上,固然那些差人不竭的用枪打在那些死尸的身上,但是却一点感化也起不到,活脱脱一副生化危急的直视感。

说的是有一个农夫,家里有一片果园,但是每当果子成熟以后,就会有地痞来偷他们家的果子,这农夫打不过这些地痞,就只能眼睁睁的看着这些地痞把自家的果子偷走。

他们到底是谁?干出这连续窜的事情,又到底是因为甚么?

这个时候,我才看到本来是我们的师父阿赞古登过来了,并且,他不是一小我过来的,跟他一起的,另有阿赞莱和阿赞saka等多位曼谷这边驰名的阿赞大师。

马良第一时候抽出了灭魔刀,让我们跟在他的身后,同时他还让我念龙提经内里的经咒,看能不能压抑那些尸身。

这是当下最着名的扎纸术,但是,这并非正统的茅山扎纸术,传闻正统的茅山扎纸术,那扎出来的纸人,不但能够供死人调派,还能够供活人调派。

以后,这农夫每天就给这些纸人灌一小口阳气,而这些扎纸人则是一向保护着农夫的果园,而那些地痞,则是再也没敢来农夫的果园偷过东西,除此以外,这些扎纸人就仿佛是真人一样,不但能够帮忙农夫保护果园,还能够帮他干除草施肥的活,和真人没有任何的辨别。

我感觉马良说的很有事理,说不定这些家伙,还真是那伙缅甸权势的一个分支,我的后背不由得冒起了一股凉意,前面我晓得这股权势很庞大,并且分支浩繁,几近全部东南亚能够都有着他们的一席之地,但是我没有想到连我们中国的茅山羽士,竟然也和这股权势牵涉上了干系,如此说来,这伙人的背后权势,庞大到了一种多么可骇的境地。

而这茅山扎纸术,也是非常的着名,此中最让人熟谙的就是那些冥店内里的扎纸人,此人在身后,他的亲人就会去冥店订做一些纸糊的屋子、车子以及仆人丫环这些东西,把这些玩意烧掉以后,他们就会变成纸魂,在地府内里供这些死人调派。

只见那些本来被浸泡在福尔马林池内里的死尸,竟然全数都活了,他们抢先恐后的从福尔马林池内里爬了出来,然后朝着楼下的那些差人进犯。

而就在这批人内里,竟然就有一个会扎之术的茅山羽士,当时我和马良在烧掉那几具模特的时候,难怪会从他们的身材内里发明竹篾,一开端我们还觉得则是东南亚这边降头术中的篾降,实在并不是,这底子就是我们中国茅山术中的扎纸术。

这刚走到二楼的楼梯口,当看到楼下所产生的那一幕的时候,我的头皮,一下子就炸开了。

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