一夜无话，还好眉卡没有再出事端。次日凌晨，早餐后她父亲开着五十铃皮卡载我们三人回到曼谷，到高雄的公寓楼下跟他汇合。上车后顺着公路朝北行驶，到披集的时候已近中午。在车上，眉卡的父亲常常跟坐在副驾驶的高雄谈天，问这问那，仿佛对他不太放心。高雄也有些不耐烦，我猜他必定感觉本身被对方当作好人查问，当然不舒畅。没体例，谁让这老哥看起来就像黑社会呢。
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按舆图显现，这寺庙在还没到披集府约二十多千米的位置，如果不是高雄指路，眉卡的父亲还真难找获得。寺庙建在一大片树林中，这里风景不错，寺庙也很古朴标致。在高雄的带领下，我们进到寺庙院内，眉卡的父亲问：“高老板，你在泰国跑过多少座寺庙？有上百座吗？”
高雄把未抽完的雪茄收起来，拍拍袖口：“上百座？两年恐怕就有上百座！”眉卡父亲非常惊奇，说中国报酬甚么对泰国的佛牌这么感兴趣，高雄奉告他，本身不是对佛牌感兴趣，而是对钱感兴趣。眉卡父亲想了想，点头说也对。高雄找到两名僧侣，带路到庙内的大殿坐下，这里很宽广，正中有高大的释迦牟尼佛像，独特的是佛像共有五个法身，前小后大，堆叠在一起，高雄说这叫五面佛，很灵验。大师都跪下参拜，我在内心悄悄许愿，让我在三年内就能赚到百万。
高雄说：“是的，少一个都不可，最好尽快，现在她只是梦到三个，如果持续拖下去，她体质会越来越差，吸引的阴灵也就越来越多，就会更费事！”别说高雄，连我听了都感觉头大，可不是得从速处理吗，不然这谁受不了，四周的孤魂野鬼常常要找上门来，你不帮还不可，越攒越多，非累死不成。
五千泰铢可够便宜的，我心想如何也得赚两千群众币吧，因而就别离报价为四万和一万五千泰铢。把环境跟两人一说，眉卡急得不可，她已经不敢信赖阿赞，立即就要我去找那位龙婆巴徒弟。欣拉问：“你要不要对你父亲说说，让他伴随？”眉卡这才反应过来，给父亲打过电话，让我们三人先到春武里见她父亲，体味环境以后再定。
高雄让年青僧侣找来一大块铺在餐桌上的斑纹布，由欣拉围在眉卡的腰间，她背对着我们，将连衣裙的下摆撩起来，暴露后背的五条经。龙婆巴对高雄和眉卡父亲说了几句话，眉卡咬着牙，用力点点头。有僧侣拿过一根长长的铜管，末端是呈尖嘴状，递给龙婆巴。他先用手指悄悄在尖嘴上抹了抹，我看到他手指肚沾了些玄色液体。
从曼谷到CHONBURI乘大巴车，眉卡父亲的稻米加工厂并没有我设想中那么大，但工人都很繁忙，一袋袋的大米封装好用卡车运走。眉卡父亲皮肤比女儿黑多了，个不高但比较健壮，跟我合十又握手，用汉语跟我谈天。本来他的稻米加工厂是与两名中国贩子合股开的，产品根基都是专供广东市场，以是他中文相称不错。聊了一阵子，眉卡父亲拍拍我的肩膀，说感觉我是个值得信赖的中国人，但愿我能帮他女儿消弭痛苦，我连说没题目，这就是我的职业。
我想了想：“要让眉卡帮那些梦到的鬼都完用心愿才行？”
龙婆巴打动手势，对眉卡父亲也说了几句话，他连连点头，这才站起家退到中间。我和高雄共同扶着眉卡坐在地垫上，龙婆巴坐在她劈面，丰年青僧侣拿过一截红色的经线，由龙婆巴和眉卡各持一头。眉卡还没规复复苏，她父亲就把经线在她手腕上缠几道。龙婆巴开端念诵经咒，几分钟后，眉卡的后背垂垂挺直，眼睛也展开了。