首页 > 我在泰国开店卖佛牌 > 第124章:鬼神普及课

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“当然不可,”高雄摇点头,“原则上越近结果越好,因为磁场和光芒一样,远了也会减弱。巫术是操纵不异磁场之间的感到道理,比如有的双胞胎会同时抱病,离得远的也会,但概率很低,就是因为磁场渐渐弱了。而巫术会操纵磁场的传导,把结果长途施加在目标人物身上。打个比方,我在你脸上打一巴掌,你会疼,但我离你几百米远,对着氛围打一巴掌,你还会疼吗?”

高雄嘿嘿笑,持续说道:“苗族的蛊术实在都是应用各种蛊虫,让他们进入到人的体内,产生各种百般的症状,而解蛊也就是用另一种蛊虫去噬咬之前的蛊虫,或者用能杀死蛊虫的药物,来达到消弭蛊术的目标。但降头分歧,前次黄诚信中邪的时候我和你说过,它是一种巫术法门,最后源于中国当代的谶术。本来是用来测算休咎祸福的巫法,但自从几百年前传播到东南亚以后,本地法师将谶术咒与东南亚原有的原始巫法相连络,逐步演变成一种险恶的诅命之术。操纵目标人物的某些质料,辅以巫术施咒,就能达到让目标人物抱病、发疯、非常、聪慧乃至灭亡的目标。降头术最着名的实在不是泰国,而是缅甸、柬埔寨、马来西亚和老挝,印尼也能够,但控灵术没有那几个国度的陈腐,结果也没那么霸道。”

“简朴地说降头是巫术,而苗族的蛊术是下毒,二者有底子辨别。”高教员开端讲课。我看了看黄诚信,发明他也很当真地竖起耳朵听着,我说:“黄老板,你在泰国也好几年了,懂不懂甚么叫降头?”

“你的意西细说,介些巫术都不是科学,而是也棱用科学的体例来解释?”黄诚信又问。

这么一说我总算懂了,怪不得听人讲过,很多东南亚的阿赞徒弟几十年藏在深山里修法,也不出来加持佛牌,也不给人施法,吃穿住行都很粗陋,乃至像原始人那样糊口,看来就是这个事理。我想了想,感觉花一千泰铢就获得这些质料很亏,就问为甚么降头术要用到人的毛发、体液、照片或者内衣,这是甚么事理。高雄说:“巫术是很庞大的,我又不是阿赞徒弟,一句两句也说不清。我只晓得这与磁场有关,实在统统的巫术都不是甚么科学,而是磁场,这是无处不在的。那些我们看起来很玄乎的东西,实在就是窜改磁场的事理,但在很多人看来,就是科学,在当代就是神通、妖术乃至仙术。”

黄诚信说:“几系一鸡半解鹅已,不系很体味。”我笑着说你获咎那么多人,本身也被暗中落过降,如何还不好好学学关于降头的知识,今后也免得再中招啊。

我问:“可我看过关于邪降的电影都是泰国拍的啊!”

这些话听得我云里雾里,又懂又不懂,感觉很有事理的模样。黄诚信问:“多远间隔都能够吗?”

“真是废话,”高雄说,“泰国本身也有当代的降头术,电影业又发财,你看过几部老挝、柬埔寨和缅甸的电影?”我想了想,别说看,我都不晓得这几个国度有没有电影公司。

“系呀系呀,现在我就在听高老板讲嘛!”黄诚信笑着答复。我要的就是他这句话,说不能让我本身出钱,你跟着蹭免费的课听吧,给我出一半,要不然你就到内里去,不能偷听师父授艺。

黄诚信很不欢畅,说为甚么如许斤斤计算,我说这句话得对高老板说,不是我。黄诚信非常不甘心肠取出五百泰钞票,刚要给我,能够是感觉不太划算,又收回口袋,筹办站起家出去。我赶紧按住他的肩膀,说开个打趣罢了,听吧听吧。黄诚信这才又暴露笑容,坐回地板上。

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