胡教员当真地奉告我俩：“人也是植物，这没错，但人是有豪情的初级植物。很多植物丧偶以后都不再找，比如天鹅和鸳鸯，莫非人还不如牲口？如果说跟老婆没甚么豪情，那当初就别结婚，人家死了就再找，如何对得起逝去的结嫡老婆？不能这么没知己啊！”听着他语重心长的话，我心想初级知识分子就是分歧，人家这才叫重豪情的人，就仿佛《神雕侠侣》中的杨过，有至性至情。我今后如果找老婆，也得按这个标准看齐。
最后，佛牌几近是斜着崩直，正对着蜡烛火苗的方向，而那火苗越来越长，乃至还收回呼呼的响动。当蜡烛燃尽最后的蜡油以后，火苗渐突变小燃烧，佛牌也回到垂直向下的位置，悄悄闲逛，最后不再动了。
等蜡油和骨粉完整异化后，阿赞宋林再拿过一根铜管，内里另有细细的棉绳，他用厚布包着托盘，将内里的蜡油谨慎地渐渐倒进铜管中，最后蜡油从管口里冒出，阿赞宋林以右手捏着细棉绳崩直，让棉绳处于铜管中间的位置，然后就不动了。他就像木雕一样，右手完整不动，几分钟后，蜡油垂垂从透明变白，阿赞宋林松开右手，把铜管扔进放在墙角的水桶里。又过了非常钟，他把铜管取出，翻开管两端的卡扣，铜管翻开成为两片，内里的蜡烛就完整地被取出来。
黄诚信说：“豪情当然有啊，没有豪情如何能结婚？可儿既然已经洗掉，本身守寡下半辈子也不系体例。”胡教员连连点头，又问我如果老婆归天如何办，我赶紧说我还没老婆，连女朋友都没有，现在考虑这个有点儿早。
我对这个过程很熟，前次阿赞达林康制作灵蜡也是这个套路，看来都是共同的服从，只不过入的是胡教员老婆的灵，而不是多个大灵。“阿赞宋林徒弟施法的时候你不要动，更不能说话，把眼睛闭紧就行，现在伸出双手。”黄诚信叮嘱道，胡教员连连点头，把双手伸出，阿赞宋林先将骨灰盒平放在他两只手掌内，再把蜡烛以洋火扑灭，滴了些蜡油在骨灰盒上，将蜡烛坐上去。最后把这条阴法油的邪牌给胡教员戴好。阿赞宋林让我关掉屋里的电灯，顿时屋里一片暗中，只要窗外的月光照出去。他开端施法，低声念诵着经咒。
在他这类自言自语中，蜡烛越烧越短，阿赞宋林俄然进步音量，同时又换成一种调子很奇特的经咒，我从没听过，既像念佛又像唱巫咒，在这乌黑的夜里更加显得诡异非常。胡教员因为垂着头，身材也有些前倾，我看到他胸前的那条佛牌有些闲逛，开端我觉得是因为胡教员身材在动，可厥后发明并不是。佛牌晃的幅度越来越大，并且向前晃的多，向后晃的少。也就是说，这块佛牌越来越朝着蜡烛的方向在被吸引着。
接过铜臼，阿赞宋林把内里的骨粉全数倒在一个带嘴的铜制托盘上，又拿过一根细细的蜡烛，折成几段扔进托盘，再拿过酒精炉，在托盘上面燃烧加热。未几时，这几小段蜡烛垂垂熔化，阿赞宋林边用小勺揽着，边低声念诵经咒。奇特的是，这经咒在我听来并分歧于之前那些阿赞和龙婆们所念诵的，仿佛不是巴利语。
阿赞宋林让胡教员也盘腿坐在他劈面，阿赞宋林翻开骨灰盒，从内里的透明塑料袋顶用手捡出一块约有网球大小的头盖骨碎片，拿过一个铜臼和小铜杵递给黄诚信，用泰语说让他捣成骨粉。黄诚信面难露色，阿赞宋林奇特地看着他。