还觉得是这老羽士，是因为口误说错话了，皱着眉头，盯着他，再三的诘问他，到底说错没有？肯定是“喜龙堂”不是“喜洋洋”？
一世人见他返来，从速的就问阿堂，这河里的“龙王”说没说前提？它有啥要求？
这特娘倒是给我问着了！多新奇？我咋晓得包子是谁发明的？我又不是面点师，研讨它干啥啊？
老羽士看到我蒙圈的模样，对劲的笑了，就指着我的胸口说，走点心！不要暴躁，有些事情，不问咋会清楚。
你当宰只鸡呢！
孟获顿时就答复说，因为这长年的战役，死了无数兵士。他们的灵魂没法回家，运气太重，这些兵士的冤魂堆积在一块儿，在河水上面化为了一条兴波作浪的孽龙。它暗藏在这里，带着满腔肝火，只要有人畴昔就要吞吃人的血肉。
剩下的兵士一看，暴风大浪，这底子没法畴昔，谁要强迫渡河，那就是用生命在搞笑。当即也不做逗留，从速的返来。诸葛亮晓天理，当时赤壁不还借过东风么？
老羽士还是一副慢腾脾气，喝着茶，瞅着风。抿上一口，慢悠悠，他说了别急，你听我把故事说完，为啥诸葛亮要发明包子。他说一开端的包子和馒头，实在是分不清的。到厥后，这成了一道家常面点，处于邃密才将有馅儿的称为“包子”，没馅儿的称之“馒头”。
我再次发蒙，猎奇的就诘问大师，所谓的“喜龙堂”到底是啥玩意儿？
听到阿堂的话，世人都是一阵蒙圈，49小我头去哪儿找？
诸葛亮大喜，当即从速让阿堂去问问，这河里的家伙有啥要求？要咋样才气放大师过河？
我翻了个白眼儿，说废话，那玩意儿谁没吃过？在东北上班的那会儿，早上为了赶时候，普通都是两个包子打发了事。
这一每天的耗着，一每天的空等，赏格的金额也是一加再加。
老羽士听到我这么说，更加的对劲了，接着又问，“那你吃过包子，可晓得包子是谁发明的不？”
阿堂领命，从速跑去照办。很快他就苦着脸，返来交差了。
这故事还的说诸葛亮，雄师出征去清算蛮横人“孟获”提及。当然，七擒七纵咱就不说了，要说下去真得“咔咔”的掰扯个一天一夜了。
我涨红了脸，有求于人，咱还不敢发脾气。只好双手一抱拳，客客气气的对他说，洗耳恭听！
一时候，本来号称“智计白出”的文人智囊团们，一个个皱起了眉头，伤起了脑筋。