而到了浅草寺的鸟居（寺庙大门）的时候，孙平顿时感遭到都会的鼓噪阔别了他们。走在真正的参道上，孙平还真有种修行的感受。大家间的安好与天然的美景合二为一，孙平都有种天人合一的感受了。不过浅草寺的范围在孙平看来至心不如海内的寺庙，不过和海内的寺庙想必，浅草寺倒是多了份安好，感受还真像是神佛居住的处所。
本来上野公园的标记应当是日本明治维新的鼎新人物西乡隆盛的雕塑，而就是在这位人物的鼓励下，地球位面上多少中原的仁人志士为摆脱清末亡国运气而驰驱。只是水蓝星的震旦国没有这个遭受，以是本来属于西乡隆盛的雕塑处所竟然直立着日本战役祈愿碑。这个时空的日本是苦逼国度，苦逼到连孙平都有点怜悯了。
到了浅草寺，天然有人对神札御守感兴趣了。御守说白了就是祈福以后的护身符，而神札是御守的加强版。普通御守里只要经文的片段，不过是为家庭课业爱□□业或者避灾除厄罢了；而神札御守则是成篇的经文，普通是要供奉在家里的神龛里的。
从浅草寺出来以后，大师返回浅草寺站，然后从银座线返回上野站。从上野站出来就是夏季赫赫驰名的上野公园。只是孙划一人来的不是时候，如果樱花季候的话，那么上野公园就是东京地区最闻名的赏樱地之一。
日本的高考分两次，第一次高考被成为资格试，在每年的一月时停止。此次测试的是大师的根基学科，只要通过此次测验才气持续接下去的入门试。日本统统的国立和公立大学以及绝大部分私立大学都接管日本文部科学省如许的同一测试。等通过第一次测试并合格的门生便能够向心仪的大学插手入门试了，但是每小我只能插手两所大学的入门试。
实在和海本地铁一样，日本的地铁底子没有甚么所谓精力抖擞一说。大师在车上都是板着脸，或是带着耳机听音乐，或是用手机看小说，或是看最新的漫画书，要么就干脆在放空。当然，也有趁着上班路上时候在车厢里补觉的。
现在大师的背包临时归郭奕背着，而郭奕本来面相就嫩，并且郭奕的打扮一向走的是日系美少年气势。以是当郭奕呈现在山手环线上的时候，孙平感觉他和日本高中生看上去还满搭的。
大学的入门试由各大学自行卖力，题目多为综合测试。不过第二次测验去甚么黉舍考，实在第一次测验的成绩就差未几规定了。比如东京大学如许的顶级大学，资格试满分的门生都有一半的概率在入门试被刷掉；如果东大的王冠专业医学部的话，那么满分生被刷掉的概率更是高达七成到八成。当然，如果是浅显的一线大学，满分生的通过概率还是在八成以上的。
几个大人都挑选了鳗鱼饭，而孙涛小朋友则点了鳗鱼刺身组。或许是有欢迎本国人的风俗，伊豆荣没有像其他日本老店那样采取传统的榻榻米。不然别说西洋人了，连孙平如许的亚洲人都没法如许跪坐。伊豆荣则是和很多震旦国本地的日料店那样，在桌子下挖了一个洞，因而大师都能够镇静地坐在榻榻米上享用美食了。
开端郭奕还不乐意，但是孙平在他耳边说，“别闹，我想抱着你睡。”
从银座线浅草寺站上来以后，不到200米就是东京的标记――雷门。正因为如此，这里不但仅是东京游的热点景点，更是东京几个着名的贸易区之一。日本的市内街道大部分都不敷宽广，是以到了雷门四周就感觉有赶庙会的感受。幸亏本地的本质还不错，大师排着队倒是能够将雷门游完。