好多人差点晕倒，好多人也都会心一笑！
小吕和小芳噗地一声！
马恒元心说你胡说八道！
张烨看着马恒元道：“另有，你司马懿不是都能看到诸葛亮了吗？不是都听到他在城楼上操琴了吗？还能听到他唱卡拉OK，那就申明两边间隔非常近啊，你就算怕有埋伏不敢进城，那你为甚么不找一个弓箭手把诸葛亮给射下来？为甚么要走啊？”顿了顿，“再者说，如果遵循郭冲的说法，或者遵循《三国演义》的说法，两边兵力非常差异，有说二十万的，有说十几万的，那你围而不打行不可啊？你把这个城围起来三天五天，困住他们行不可？干吗就撤兵了？”
张烨总结道：“以是空城计这个说法，底子是靠不住的，至于其他的，比如说火烧博望，火烧新野，草船借箭，借东风，这都是汗青上没有记录的，但是文学作品把他描画得太夸大了，诸葛亮成了个神机奇谋的人，其他那些将领都成了傻子，噢，一出兵兵戈，诸葛亮将令一发，几个将领去那里啊？他们本身都不晓得，直接就畴昔了，到了处所再说，然后到了地点不干别的，先翻开军事给他们的锦囊，锦囊奇策嘛，然后才晓得要干甚么打甚么，这未免也太把战役当儿戏了！”
“哈哈！”
马恒元当时就怒了，“你胡说甚么！”
张烨笑道：“有人或许不认同，但我能够必定的说，演义小说并不是汗青，周瑜的形象为甚么和我们印象中的形象如此悠远？为甚么我们对三国这段汗青既熟谙又陌生？启事有三点，因为三国这段汗青有三种形象，第一种是史乘上，主如果野史上记录的形象，是史学家主张的形象，这个形象我称之为‘汗青形象’，这里要申明的是，汗青形象并不即是汗青本相，因为汗青记录也并不必然可靠，第二种是文学艺术作品中的形象，我称之为文学形象，第三章是官方传说与信奉，我称之为官方形象。”
张烨却非常严厉，“因而他写了一本《条亮五事隐没不闻于世者》，公布了诸葛亮不为人知的五件事，此中第三件事就是空城计，以是空城计不是罗贯中编出来的，而是有这个来源，但我们都晓得，铁杆粉丝的话常常有些是不靠谱的，我能够明白奉告大师，汗青上的诸葛亮是个杰出的政治家，军事天赋却远远不如，压根不是甚么军事天赋，而空城计……”张烨悄悄松松地就说了一句惊人之语，“底子就不存在！”
张烨持续道：“第二个题目，司马懿大兵压境，诸葛亮急中生智，翻开城门，派了些老兵在门口扫地，带了两个孺子往城楼上一坐，唱卡拉OK。”
不在乎世人质疑的低声群情。
美眉？
观众将信将疑。
张烨轻笑，“那我第一个题目就来了，按照汗青记录和考据，当时司马懿官居荆州都督，驻节宛城，他当时底子就不在阳平疆场，这小我既然都没有到这个处所，那这件事如何能够会产生呢？”
观众们都回了几句。
“如此，实在便能够解释周瑜的形象为甚么跟我们印象中完整不一样了，因为大师内心都会有本身对此人的印象和评价，这个形象一旦构成了，有些人就不能接管其他形象了，你说的跟贰心中的不一样，他就会说你不对，你错了，以是我们去看一部汗青剧，总会有观众鄙人面批评说‘哎呀，这个周瑜他不像啊’。”张烨如有若无地看着马恒元几人，道：“噢，这个周瑜不像？阿谁真的周瑜……你见过啊？”