公然是这个答案。
大家都感觉身后上天国是大功德，是几世修来的福分。
老杨笑了，拍了拍工友的肩膀，“我如许的挑选很不成思议吗？对，我对不起老婆孩子，但也仅此罢了，其他方面我感觉问心无愧。”
见老杨承认了，工友又愤恚冲动起来，“我说老杨啊，你此人究竟如何想的？你有没有想过你的老婆和孩子，你身为一个大男人，就没想过让老婆孩子的糊口能更好一些吗？”
连续串不成思议的震惊以后，工友俄然又生疑。
不为钱，只为完成本身喜好的事，寻求精力的欢愉，而不是物质上或者精神上的欢愉。
当年有甚么苦处，为甚么要放弃大好的前程，自弃攻读多年的学问，挑选当一个没出息、没前程的泥水匠？
答案很简朴，是一个出乎人料想以内，又符合道理当中的答案。
他定疲于奔命，苦于俗世琐事不得高兴。
他思疑老杨没有说实话。
再过几十年，待两人垂老迈矣，大族老翁散尽万贯家财，与卖油老朽共坐柳树下，棋盘两侧对弈，面红耳赤争一卒。
但是，到了暮年疾病缠身，或者负苦衷做多了，但是真的要来报应了，晓得惊骇了，便开端掏大笔钱给菩萨塑金身，每个月跑去庙里进香，叩首比谁都要勤奋。
老杨就是这么率性，就是这么喜好？！
棋盘鏖战不知天气昏。
――愿天国里没有病痛。
那么，到了当今社会，因为大家都能吃饱穿暖，没有人想上天国，只想活着好好享用一把，多赚点钱。
屋子即是家，建起千千万万的屋子，让统统人住在暖和的屋子里，让统统人都有一个暖和的家，老杨感觉这类感受让他痴迷，如许真的很有成绩感。
如何？
可如果大家都能吃饱饭，都能满足物质需求，谁会想到死，谁会想上天国。
好一个我喜好，好率性的一个我喜好，好有本性的一个我喜好。
只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，十年后再看他。
老杨沉默了一会，脸上带着凝神，这个题目很多人问过他。
有的人不大鱼大肉吃山珍海味便感觉枉此平生，他们不满足吃粗茶淡饭，可老杨不计算口腹之欲，他独一的一个爱好，就是干泥水匠，享用砌屋子的过程，享用实现“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的过程。
老杨幽幽一叹，内心想：“没有信奉的人，最可骇，最不幸。”
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
情感冲动的工友用刻薄乌黑的手掌猛拍着额头，用力的晃了晃脑袋，仿佛想确认本身是不是在幻听。
老杨就是喜好这类添砖加瓦的感受，就喜好砌砖头，徒手建起高楼大厦的感受。
可如果在当代，在这暴躁的年代，你对别人说“你会上天国”，你必然能迎来一大耳光，被别人骂返来“你才上天国，你百口都上天国。”
别人看不懂，没法了解他当初的挑选，老杨感觉也不需求再给别人解释，过好本身的日子，足矣。
实在儒道佛本质上并无差别，都是合适特按期间人的精力需求而构成的产品。
“世人已经很少有人能清楚精力上的欢愉。天国大门，早已经对世人封闭，因为现在这个天下，是一个不敬神，不礼佛，毫无信奉的天下。”