评委席上，各位教员都微微点头表示赏识，门生会副会长韩瑶玲、体裁部部长况玉琼也是几次点头，唯独最关头的人物、门生会会长司徒天远神采略显严厉。他扶了扶黑框眼镜，皱着眉头说道：“国粹讲谈社选送的这个节目还是非常不错的，歌曲新潮，舞也跳得很棒，估计花了很多工夫，按理说应当是能够当选的。”
喊完她便感受有股杀气本身后袭来，直指本身咽喉关键，仿佛要一举将本身置于死地。她从速转过甚来，却发明吴梓臣帮凶巴巴地盯着本身，仿佛两人刚结下不共戴天之仇似的。陈荻有点莫名其妙：“看甚么看！你这是妒忌，还是恋慕妒忌？”
“就你？”吴梓臣嘲笑数声，不屑地撇撇嘴：“费事你在说看不看得上我之前，先考虑考虑我能不能看上你！我食谱固然很广，但还没到饥不择食的境地！”
江水源这番话实在就是强词夺理，不过旁征博引，触及古今中外，将评委们全都唬得一愣一愣的，连司徒天远一时候也找不到辩驳之词，只好顾摆布而言他：“但是你们这十几二十号人就在台上演出几个跳舞行动，情势上看未免显得有点薄弱——”
“实际上，所谓‘国粹’就是国人的遍及保存状况，比如唐朝乐舞中的胡旋舞、胡腾舞都是从西域传入中原的跳舞，就比如现在西欧舶来的芭蕾舞，我们现在何尝不将胡旋舞、胡腾舞视为国粹的一部分？再比如唐朝乐舞中的秦王破阵舞，是秦王李世民大破刘武周时军中兵士创作的跳舞；霓裳羽衣舞是唐玄宗梦游月宫见到仙女穿羽衣翩然起舞，醒来后根据回想创作的跳舞，都近似于现当代创作的跳舞，我们现在又何尝不将秦王破阵舞、霓裳羽衣舞视为国粹的一部分？
“哟呵，目光还挺高的嘛！”陈荻怒极反笑，“说的也是，像您这类要表面有表面、要内涵有内涵的大帅哥，对我们如许杂花野草如何能够看得上眼？您的目标应当是浦潇湘那种闭月羞花之貌、沉鱼尽雁之容的大美女才对！只是不晓得人家能不能看得上你？”
江水源振振有词地驳斥道：“我想司徒会长能够有些曲解，起首我们跳的广场舞，而不是你说的街舞、交谊舞、芭蕾舞。广场舞讲究的就是简朴易学、浅显风行，只要热忱欢畅、节拍感强就好，并不要求多高的技术含量。就仿佛唱风行歌曲的歌手，你能希冀他完美归纳出歌剧么？就仿佛唱二人转的演员，你能希冀他信腕表演出高难度杂技么？一样事理，拿广场舞来和街舞、交谊舞、芭蕾舞等专业跳舞比程度，其风趣程度不亚于关公战秦琼！
“以此类推，我们现在按照风行歌曲跳的跳舞，大师或许会视为是潮流产品，感觉它不伦不类、过分违和，但谁知几百年后它就不会成为国粹的一部分呢？如果非要以为之乎者也、子曰诗云才是国粹，只怕未免过分刻舟求剑，失之胶柱鼓瑟了吧！”
就在吴梓臣和陈荻唇枪舌剑的时候，台上的江水源也迎来了关头时候。
“如何就不伦不类、过分违和了呢？”江水源一脸的不成思议，“要晓得统统的学问都必须活在当下语境当中，不然将一无是处。意呆利闻名文艺攻讦家、汗青学家、哲学家克罗齐在他的著作曾说过一句响彻史学界的名言：‘统统真汗青都是当代史。’中也说过如许的话：‘开单鹿钵，屙屎送尿，搬柴运水，吃茶用饭，皆是衲僧家本分之三昧王三昧。’照司徒会长这么说，他们也是不伦不类、过分违和喽？