传说，楚王死了今后，没有多久楚国也就灭亡了，而楚殃公的这个传说，却没有人敢再去问了，本地人有个说法，他们说三尖山当中这个风水宝地，自从楚殃公抱着赤丹回到洞里了，那些本没有的山泉，都从山里流了出来，有人说，这不是山泉，这是楚殃公的泪水，另有人说，风水宝地庇护者楚殃公没有死，这些水之前是死水，现在流出来是死水，这就是楚殃公获得了死水中的活力，而活下来的证据。
当年我父亲在三尖山从戎，就是听本地老百姓这么说的，以是他们在三尖山上的虎帐，也都带着畏敬的内心，虽说不信赖牛鬼蛇神，但还是在虎帐的东南角砌筑了一个水泥平台，每逢农历十五就在上面摆放一些生果和食品，这是本地人给出的主张，为的就是给楚殃公供奉的，保佑虎帐在山里平安然安。这个对外说，就是说民族连合，入乡顺俗，但实际上，虎帐里从上到下的人，没有人敢怠慢这个事情。
但是因为扩编，虎帐不消了，都要在山下去，重新选址扶植一个兵站，这就有题目了，当时的环境有点庞大，如何呢，阿谁年代选址的人，不像现在，都是大学里毕业的，阿谁年代的老知识分子，都多少有些信奉，说白了，对风水都很体味，按照我父亲说，选址的是个老爷子，斑白的头发，挺洁净的，刚一到三尖山就断言，这处所不普通，将来兵站里能出将军。他这个话说的没错，算上我爸这个文职的，这兵站里前后出了二十多个将军，哈哈，这也是为甚么我在西藏的时候，还能遭到军队照顾的启事。因为都是我爸老战友。
并且本地人特别信赖，楚殃公没死，他一向等候着一小我，或者说一个机遇，将本身的才气传下去，东山复兴，为三尖山的老百姓酬谢恩典，总而言之吧，甚么样的说法都有，也挺成心机的。
楚王死了，楚王的儿子熊元继位，他一向以来对楚殃公心存不满，因为他不太信赖楚殃公的才气，他曾经对本身的父亲说，楚殃公只不过是一个骗子，他当年能够一人克服内奸，靠的只不过是天文地理方面的知识罢了，是六合灭了楚国的仇敌。
以是当年楚王熊元找不到，就想出了一个更加暴虐的主张，他命人把楚殃公的母亲抓来，然后就在大山当中吊了起来，一向吊了三天三夜，楚殃公也没有呈现，直到这位母亲断气身亡，他也没有出来，这不是他不晓得，而是他能忍。
这个赤丹，因为本身家人遭到了熊元的勒迫，以是没辙，还是终究把这个奥妙奉告给了楚王熊元，随后，楚王做出了更加过分的事情，号令本身身边的四个保卫，将赤丹欺侮了三天三夜，为的就是连一个种都不给楚殃公。
楚殃私有个母亲，这个母亲也不晓得是不是亲生的，总之楚殃公对他母亲非常孝敬，而赤丹呢，就操纵这个，在照顾他母亲的时候，那的确叫一个别贴，以是弄得楚殃公的这位母亲，对赤丹女人那叫一个喜好，以是楚殃公只要陪着母亲的时候，她就会对他说，赤丹女人如何如何好，但愿他娶了她为妻，也就是从这个时候，楚殃公开端重视赤丹女人。
赤丹听了这个奥妙，就哭了，楚殃公觉得她被打动的，实际上不是，是赤丹晓得，楚殃公间隔死期不远了。