不过，道法，道法，道在法前，重点还是在于道，这些气窍内气神通都只是求道的媒介罢了，一种体例罢了。
但是他们太不把妖怪当回事了，妖怪变态即为妖，似人又似兽，有着人的理性，又有着兽的野性，以是妖如何能够像他们设想的那般惶恐失措，只会躲得更深，不弄出半点动静。
而后一群庄民风风火火的带着钢叉弓箭，向着林子跑去。
遵循《混元金丹道》中的报告，这气窍一共能够斥地一百零八个，并且也并不是非要在这藏气境斥地，在今后得修行当中还能够持续斥地，到最后合体大境地之时全数合而为一，不过成绩合体并不是必然要斥地一百零八个气窍，但是按照马广泰的经历，这气窍应当开的越多对今后越有帮忙，以是马广泰的目标就是一百零八个气窍。
那是一种触觉，身材感官上的触觉，而这感官不在身材的任何部位，它就仿佛是在灵魂当中普通，而灵魂溶于身材各个部位，以是马广泰身材每个部位、每片肌肤、每条肌肉、每根骨头都能够感遭到灵气的存在。
而他这么一跑，还真就逃过了一劫，那伙庄民是向着山上构成鱼网似的猎兽体例追捕。
马广泰在跑了五里地后，还是没有涓滴的安然感，他与这片山林没有涓滴的灵感，以是也就没法感遭到有没有伤害邻近，以是他也只能跑，跑到一个安然的处所停下来，休整一番后持续前行。
他们要的就是结果就是让马广泰与卯二姐担惊受怕，然后被惊吓出来，不然就他们这么点人，这后山这么大，如何能够抓到那两个妖怪。
固然已经打仗过神明，但是神明这东西马广泰也是肉眼看到的，妖怪也是肉眼看到的。
马广泰吞吐灵气的速率并不快，只怪他现在心肺服从都没有达到成年野猪的水准，不然，绝对是吞吐声如雷，这一整片竹林的灵气说不定都获得他的身材当中。
以是马广泰一下子也有结范围性，并不是统统的当代科技思惟到了这个当代修仙天下都有效的，起码马广泰这既不是科研职员也不是数理天赋的人到这里，仅靠那些高中的根本知识是不成能想出体例的。
马广泰也不晓得甚么是道，但是他现在另有路要走，他要分开这片山林，这便是他现在的门路…………………………
冷静运转功法，胸腔一张一缩，口鼻一吸一吐，马广泰便将六合灵气吸归入体内，而后颠末心肺的浸礼，又度过灵魂精力的淬炼，这些六合灵气方才化为内气，融入他的气窍当中储存起来。
不过，马广泰就得为接下来的境地烦心了，接下来的境地就触及到了“神”，“神”这类东西固然天蓬元帅的影象中有所感受，但是实实在在上马广泰并没有打仗过，并且一描述这“神”就模棱两可的，摸也摸不着，看又看不见，只能靠所谓的心去感受，这让马广泰如何办，他但是新期间三好门生优良班干部，接管的是唯物主义教诲，现在让他去设想唯心主义思惟。
这灵气统统人都能够感遭到，只是能不能认识到并且以此修炼就是别的一回事了。
马广泰吞吐灵气的节拍固然不快，但是很有节拍，以是每一轮吞吐过后，吸纳灵气的程度就多一分。
固然这熟为不智，但是却也只要这么一个别例了，打到了现在，不是他们死就是妖亡，再或者他们举庄迁徙。