之前虽也有鹊桥仙、二郎神及南乡子传世，但前二者偏于婉约，后者虽是雄浑却出于青楼之处，唯有此赤壁怀古时地人景都是恰到好处，更加天下士子所赞叹不已。据闻此词传入后周皇宫，郭威虽只是精通词曲亦能感此中豪壮之志，英杰之气，心甚爱之，想到本身养子柴荣亦工乐律，擅文事，便命人将之唤来问曰：李重光此作如何？
威再问之：“比卿如何？”
李从嘉非常当真的把士卒们的谈吐都做了记录，天然也不会健忘了赐与必然的犒赏，这一次本身归去也要好好的加以研讨，并要调集一批这方面的专门人才，毕竟在他的脑海当中有着很多近当代船只的式样，倘若把它画出来集思广益说不定就有所得！而对于水军如许的兵种而言，先进的科技术起到的感化将更加较着，也有能够在本身的开导之下某个能工巧匠一时脑洞大开就能带来划期间的进步。
船上的这几个士卒李从嘉都记下了姓名，包含他们所说的船厂中的几名巧匠，归去以后他能够通过赵龙或是锺瑞年的干系想方设法把这些人调来本身的身边，建立一个近似研讨室的机构专门处置此事，而一旦这个机构真的能建立，也并非拘泥于帆海这么简朴，有了各种人才李从嘉便能够在各个范畴停止冲破，他超期间的经历才气获得表现！这个设法来自于灵机一动，但过后六皇子却越想越是可行。
至于御史周宗府内，娥皇蜜斯内室当中，已有大幅手书挂于墙壁，才子常常朗读端倪之间亦有迷醉之色，夫婿之才情确是不凡。
此时南唐的战船当中已然呈现了铁器的应用，比如说船舵，它能够使得全部船身的转向都更加矫捷，当然更多的应用还是在兵器之上，最大的舰船便搭载了床弩和小型的投石车等长途兵器，不过动力体系还没有多大的窜改，普通的战船上划桨的士卒或是船工要占到三分之一到一半的比例，如此才气包管战船在行驶和战役中的速率。
自鄂州至金陵乃是逆流而下，两日时候便可达到，这两日以内六皇子李从嘉的萍踪倒是踏遍了战船的各个部分，且随行的三种战船皆有详确察看，乃至还画了详图。这倒令水军将领非常不解，六皇子此举何意？当然殿下的行动一贯便是如此，他却也不便相问。
荣曰：“词曲之道此子之才情非儿能够并列。
船游赤壁的第二日六皇子醒来便去拜访了大皇兄，言及本身昨日酒后放旷，不免失了皇家气度，幸亏另有皇兄主持大局。李弘冀闻言倒是微微一笑，吾弟便是放旷也放的极好，放的极妙，你此词一出，在坐世人便具无之前狂态，若不是吾弟，才要失却我大唐威风。
与鄂州之处待了七日，李弘冀获得军令，命一部唐军沿江而返，六皇子李从嘉就恰在此列，由此亦可见当日锺瑞年动静之精准。大唐保大九年十一月初九，李从嘉踏上战船回返金陵，此时他所部士卒不过两百余人，但所携之物却占有了足足三艘大船，那装船之时的场景也能称得上是蔚为壮观，当然有着楚王李景达吴王李弘冀的默许以及锺瑞年之前的高低办理，另有谁敢在此处道六皇子一声不是？
威闻言非常惊奇，又再问：“以卿观之，何人可与比拟？
大唐六皇子李从嘉驾船游赤壁，即兴应景写下念奴娇赤壁怀古绝妙好辞，加有长河吟佳曲在前，令得一众楚国名流由衷赞叹，自愧不如。不过数旬光阴便传播极广，这传言自有夸大之处，到了最后连长河吟都是六殿下当场而成，赤壁怀古更是不假思考，一时候大唐六皇子李从嘉的才名传遍天下，妇孺皆知。多有爱好词曲之大户蜜斯将之当作怀春胡想之郎，各处酒坊青楼更是弹唱不休，似此各种，不一而足，此时李从嘉的风头之盛便是比以后代那些天王巨星也不遑多让。