这林仁肇的确不如周郎那般风骚萧洒儒将风采但倒是个扎踏实实的大将之才！固然李从嘉对他的体味也并未几可有一件事就能申明题目！南唐末年李煜调派其弟李从善为使节前去北宋，当时赵匡胤便在书房接待，他的书房当中挂着一幅武将的画像，此人恰是林仁肇，太祖有言林将军成心相投北宋，先送来画像以表情意。
在现在的李从嘉看来实在李煜更应当偏向于玄门，因为唐高祖李渊但是自称老子先人，而李璟更能追溯家谱到唐朝亲王。恐怕此中最大的启事还是与两教的主旨有关，佛家教人修来生，如何说都另有夸姣的蓝图与将来，而道家讲究平静有为，都无欲无求了另有甚么信奉？再言佛教传入中土以后是逐步与中原本来的儒家文明相连络的，汗青上很多名流亦是梵学高人便很能申明题目，李煜亦是之一。
见六皇子如此谦逊世人自是连道不敢，殿下谦恭有礼更是极其好学的确让民气有好感！他们却不知此乃李从嘉用心如此，倘若不是做少年猎奇之状，对林仁肇问起军事说不得就要招致某些故意之人的猜忌，现在的他还需求韬光养晦，统统都要在暗中停止方为稳妥。
仿佛在汗青上能被用上反间计的皆是一代名将，李斯间李牧，周瑜间蔡瑁张允，皇太极间袁崇焕，那蔡瑁张允虽说名誉差了一些可在那种特别的战局情势下他们的感化毫不会下与李牧与袁崇焕！既然老赵那般顾忌本身便必然要用之，并且还要重用！当然这些还要比及本身有了必然的地盘和声望以后，不然便只能适得其反！