现在大师聚在一起创功，固然那些长老也反应过来如此一来神教也只要一派了，对本身权势很倒霉，但秦穆却又抛出个甚么神教办理委员会一个前所未闻的机构来安抚他们，却说那神教办理委员会天然是秦穆仿照后代所建的一个相对民主但是本质上又是中心集权的机构，只不过这委员会中有八小我，此中每小我的投票当然是不均等的，此中秦穆也就是教主一名有着四票的投票权，而摆布二使和圣姑别离由两票，而那四位长老都只要一票，就秦穆来讲，他能够完整把握的票数便是他和若衡的七票，再加上童百熊和黄钟公都是向着他的，而那四位长成本身之间多少年堆集下来的恩仇绝对比和秦穆的多，故而固然是民主的机构，但是秦穆根基上完成了对神教的全面掌控和权力回收。那四位长老固然也不是笨的看不出，但是他们年纪既然大了，当是为子孙计，如许的轨制本身的后代当然也有但愿登上那教主大位，本身归恰是争不过秦穆，天然是承诺了下来。
秦穆和神教长老用时三年，终究创出了一门能够作为神教统统内攻之根本的日月气决，此内功除了吸星大法那等需求废掉本来内力才气练的和葵花宝典这等不自宫根基就练功就相称于他杀的奇门功法，其他的神教内功转修起来，几近能够保存九成的原有内力。
这门内功缔造出来今后，其他的外门功法也就简朴了，不过是些根本加上些练体之法，故而四年以后，日月神教就在本身所建的黉舍内里加上了武学课程，却说那黉舍也不是传统的蒙学之类的，固然也教读誊写字，但是算数匠何为么的也是必修的。这是因为秦穆晓得本身或者说神教本身在那儒林和朝廷心中没甚么好印象，成心科举的学子必定不成能来本身的黉舍，来的一不过是活不下去的穷户后代，二就是神驰汉化的少数民族，故而他侧重于求内行艺的传授和培养本身心目中合适的人才。
却说那神教一众是从中原抽身而走，但他们留下的波澜却也垂垂吼怒而过全部武林，一时之间，全部正道鸦雀无声，待看得神教仿佛是真的偶然理睬他们，窝在四川当宅男，这才敢叽叽喳喳的群情起来。说来也好笑，本来神教不过是小打小闹偷鸡摸狗的那种弄法，江湖上提及神教无不大声嚷嚷他魔教怎地怎地，我今后如何如何。但秦穆这一发狠，倒是没有多少人敢说甚么斩妖除魔，更没有敢再叫那秦穆甚么娃娃教主和毛头小子的了。团体说来，这做了件大恶事反而神教在江湖上的名声倒是好了很多，起码恶名没多少人敢提了。
秦穆更是拿出了那凝集真种之法，将这门气决分为表里两种，一种是给神教后辈所练，初练气便要凝集那妙用无穷的真种，而另一种倒是传给公众，却无有这一步调，如有人修炼了那外门气决厥后插手了神教，他天然也有让其重新凝练之法，这倒是用来防备外人破解神教内功和吸引武林人士。
光阴悠悠，眨眼间又是五年畴昔，秦穆本年已近四十，早不是初来的阿谁毛头小子，他所执掌的神教也不复当年的恶名了。这江湖老是健忘的，这武林大魔头的角色也不缺人来演，此时的中原武林，已经不再议论甚么魔教，魔刀，提及日月神教，有的人一脸懵懂，更有人一脸不屑地说阿谁躲在川中不敢露头的小门小户？