但却没有人给你指引，奉告你你为何与它们不一样，你会思疑本身的存在，思疑这是不是真的，特别的境遇，让常青对曹安的那句话反应极大。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也……此之谓物化。”故事不长，寥寥几十个字，本来曹安筹算的是直接报告，但前面一想，译文以后的故事，非论是意境还是其他都与原文差了很多。
李兜儿并没有与他一样的感受，因为李兜儿并没有经历过一个懵懂的认识演变的过程，没有经历过本来只是一棵大树，机遇偶合之下具有了认识，能思虑、能自主定夺，但你却做不了甚么，你发明四周的其他同类都跟你不一样。
看着李兜儿的眼睛，“我能够给不了你答案，但我这里有一个故事，或许与你的事情有些近似，当然，故事毕竟是故事，你若能从中寻觅到答案最好，如果不能，我能够陪你走一遭你的奥妙王国。”
只是曹安确切没有想好如何交换这个题目。
“常青，你想晓得的，在合适的机会下，我们再论过，因为目前的我还没有想好如何与你交换这个题目。”他并不是没有重视到常青的神态窜改，强大的精力异力之下，哪怕是纤细的风吹草动都能尽入心中，如何能不知呢。
神都繁华，远非平常州府可比，哪怕入夜，从小院向外亦能看到光辉灯火，耐久不灭。
……
可李兜儿的状况不一样，跟曹安等人的完整分歧，他与阿谁天下联络太深了，并且在如许一个天下中，曹安还真的就没法必定的给出一个答案说哪边实在。
曹安下认识的接了一句：“我思，故我在！”
在这里具有独立思虑、自主张识，而虚幻便是由此而延长出去，它是建立在实际天下存在的根本上，没了实际天下的统统依凭，虚幻天下也就无从存在，但实际天下没有了虚幻天下，仍然存在。
“兜儿没有明白，大哥哥能解释得详细一点吗？”
“但他在实际天下里，会想究竟是庄周在梦中变成了胡蝶，还是胡蝶在梦中变成了庄周，这就是题目的本源地点，我思，故我在！！”
李兜儿面前一亮，眸子里闪过一道光，“我明白了，大哥哥，我晓得了。”
李兜儿已经被村长交到了本技艺上，商定多少年就是多少年，曹安不成能真就罢休不管了，或许当初那家伙就是看到了曹安身上的这类品格，才想着将李兜儿交给他，而不是交给他地点的真武教派。
常青怔怔的望着火堆，曹安的解释不是他想要的答案，他不信赖一个能说出这句话的人，对这个的解释会是如此的浅近，完整的虎头蛇尾，堪堪能用来解答李兜儿的题目，但很明显，他看出来曹安不肯意在这个题目上持续多说甚么。
曹安站起家来，“兜儿，想明白了也别忘了刷锅洗碗。”
曹安沉吟了半晌，将解释引向了别的一个方向：“故事里的庄周，不管它变成胡蝶以后，多么的舒畅安闲，实在自在，栩栩如生，有一点，就是他向来没有思疑过本身胡蝶的身份，没有思虑过本身成为胡蝶的实在性。”
也就见机的没有再问下去。
李兜儿向来聪明，两手托着腮帮，“他也跟我一样有这类猜疑吗？可他终究还是回到了实在，我倒是到了现在还不晓得实在在哪。”
遵循李兜儿的说法，这两个天下对他来讲可没甚么太大的辨别，本身等人能清楚的辩白出实在与虚幻的天下，那是因为实在，或者说实际天下是统统的根底，在这里生长，在这里构建出本身的天下观和代价观。