学会了搞这一套，这灵药吃下去今后壮阳，好嘛，成果节制不住本身，男女干系戒不掉，这一崩溃比浅显人短长万倍，一下就呜呼哀哉了！
看到王阳剑这么客气，戴武更谦善了，也是昂首一拜，不占人家的便宜，你敬我，我更敬你！
王阳剑也是胸怀宽广，耗费了流派之见，把好多秘法都教给了戴武，连他门徒王阳春也听得非常镇静，较着是沾了戴武的光。
他晓得玩意真的有效，确切能够窜改人的身材状况，也能杀死细菌，但耐久食用必然会出弊端。
清朝同治年间，有个叫薛福成的人，著作了一本《庸盦条记》，他里边记录：罗浮山中有黄道人，相传东晋之时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中余丹吞之，遂为地仙。”
这练灵药最短长的，要数晋代的葛洪，这绝对是炼丹鼻祖级的人物，奠定了道家的神仙实际，写了本《抱朴子》，是道家必读册本。
王阳剑终究昂首，看向戴武，一看之下也是大惊，碧眼方瞳！
有道行的人，能够辟谷，多少天不吃都没干系，凡是人不吃东西如何能行，没等把三尸虫弄死，本身就先饿死了！
“尊上折煞我也，弟子哪是甚么剑仙，世人误传罢了”王阳剑非常谦善，就像奕清风一样，风采不凡，为人谦逊，一举一动让人看得很舒畅。
但大家的心机天赋、肌肉强度全都不一样，思惟情感各有不同，以是这个炼丹的火候只能本身来。
或者说这是当时的一种民风，社会安宁了嘛，大师都有钱了，吃饱喝足就该想长生了，谁都不想死，以是有钱人都搞这个。
像当代的天子，另有那些文人，杜甫白居易之流，有大福报，又非常聪明，修道家神仙的朋友也熟谙很多。
“哎，我们俩不要互让了，让你的弟子看笑话，我看你刚才在炼丹，莫非你走的是外丹之术？”戴武内心惦记人家的灵药，以是有此一问。
戴武现在也是跃跃欲试，想尝尝王阳剑的这个灵药，到底是甚么滋味！
不然你觉得天子傻么，真金白银，用了多少资财，来扶养那些人，如果不是为了长生，他舍得下这类本钱？
三尸虫是道家的说法，就是描述人身材内的寄生虫，还给他取了个姓，彭，有些洪荒类小说，写贤人成道要斩三尸，也是有根据的。
“王阳剑拜见长辈！”
他能有多短长呢？
像王阳剑如许的高人，除了本身有道行，人家也有秘法，能够和缓这个毒性。
秦皇汉武，大兴方士之道，就是想让那些人炼出长生不死药。
当时候没有科学，好多东西没法解释，以是道家的先人就本身定名这个东西。
听着王阳剑的一套大事理，戴武乐得不可，说来讲去都是劝他不要搞这个，但你本身不也在搞嘛！
这王阳剑也是老古玩了，超越百岁，见了戴武还要矮一辈，把他当作长辈，以弟子礼相拜，因为戴武有仙家气象。
人家都是用法门熬炼过今后，把毒性弄没了，才敢给你开药的时候用这东西，但会奉告你，这段时候要忌辣，各种忌讳，必然要听！
像那些方士给天子炼丹，皇上说他头疼，但人的脑袋大了去了，你是哪儿疼？
还要寡淡，只喝水不用饭，怕吃下去的东西和这灵药生出化学反应，也要死！
戴武哈哈一笑，接着和王阳剑会商炼丹的东西，想套人家的本领。