人家小孩子本来快欢愉乐的，每天开高兴心，甚么事情都不消管，吃喝玩乐就好，你把人家的智商弄到成年人的阶段，成果让人家置身苦海，每天为了糊口驰驱，为了寻求功名利禄，有了长进心，但他欢愉么？
戴武修到罗汉境地，有这类涵养和憬悟是必定的，不然他如何能成罗汉呢？
听到这话，戴武像是遭到了当头棒喝，内心有一个动机出来：“大智如愚！”
修行上一步有一步的分歧境地。
“小石头，你的设法是对，看来你很短长嘛，竟然能让我这个罗汉长见地，让我开悟，那我就不活力了！”
戴武气急，照着黑石尖尖的脑袋就敲了个爆栗，声音清脆。
以是修行者有一分的成绩，境地就有一分的分歧，有两分的成绩，就有两分的憬悟，人修到了某一种境地，人生的境地就开畅到某一种程度，修成罗汉，保持自我，不拘泥于帅与不帅，就是罗汉的境地。
一个做水泥工的，明天俄然一砖头下去，用水泥一抹，贴在墙上特别稳，贰内心头很舒畅，哎呀，本来这么砌才好，这是他做水泥工的境地。
这就是贤人和凡人不一样的处所，如果浅显人有戴武这类本事，那还不得翻了天。
戴武心有所悟，思惟上又有一些进步，也是很欢畅。
黑石疼得龇牙咧嘴，捂着脑袋蹲在地上，委曲的不得了，不明白本身那里说错了！
像一个搞绘画的人，明天有了一个新的灵感，画一张画，哎，这个笔法该这么用，这个该这么画，就有了一种心得体味，这就是他画画的境地。
不得不承认，这人间的规律，都是人定的，但人也有劣性，你以为对别人好的，实在并没有如你所想。
实在戴武底子没有活力，乃诚意里连不舒畅的感受都没有，他早就看开了，身材不过是皮郛罢了，他严厉的神采，是装出来恐吓黑石的。
蹲在地上的黑石，终究明白了戴武的意义，但还是没心没肺的模样，粘黏糊糊的嘟囔道：“我现在就很好嘛，成了大人又如何样，出山又能如何样，不管在那里，只要能够活得舒坦，本身内心利落，小孩就小孩嘛！”
每小我成年今后，无一例外，都特别想回到小时候，每天无忧无虑，没有承担，高兴就好，想吃就吃，想睡就睡，没那么多烦苦衷，都会记念阿谁时候的糊口，但回不去啊！
但现在的戴武，反而有些恋慕起小石头来，就像他说的，小孩子就小孩子嘛，欢愉比甚么都首要，就算弱智又如何？
另有，戴武俄然发觉他本身着相了，用世人的思惟来对待事情，思惟还是没有超脱凡尘，就像浅显人一样，以为有病就得治，见到弱智的人，就想把他治好，尽本身的一份力。
黑石听到戴武骂他，也不愤怒，反而很不美意义的挠了挠头，感觉本身说过分了，如许损人不好！
“戴武，你要活力嘛，我逗你玩的”黑石面带愧色，因为他看到戴武的神采很欠都雅，觉得伤到了人家的自负，从速报歉。
像黑石如许，甚么承担都没有，孤傲了就逗一逗别人，每天本身和本身玩，无拘无束，谁也管不到他，心机非常纯真，再加上他宿世觉醒过来的修行经历，修为能不扶摇直上么？
黑石才是真正的高人，看开了人间的统统，把本身置于最纯真的状况，内心万事不住，在这山中，他无拘无束，根基没有因果缠身，独一的因果，就是他逗过的那些人，和小时候给他饭吃的人。