而全部孔家，就这七天之间，只要在孔府的人，无一例外，都感受本身仿佛无缘无端变聪明了，脑袋好使了，就算再笨的仆人，只会修花剪草的诚恳人，也觉本身的脑瓜子不知如何地，仿佛开窍了！
但人都是向外放射的，身材在耗损，精力在思虑，都在对内里用力，不易接管，即便有大聪明自虚空中来，如果你心不静，气不平，它就到不了你的脑海里，你还是凡夫一个，般若聪明没法成绩。
如果是正面就算同意了，如果是后背，那不美意义，贤人亲来也无用，再“圣”你也大不过孔子，就算戴武对孔令觉有天恩，但端方不成坏，特别是儒家，特别重视这个，端方比人大，礼不成废。
来到书房当中，戴武先是把手洗了一番，固然他的手洁净的不得了，但这是端方，看书前必然要洗手，这是对书的尊敬，更是对知识的敬爱，珍惜册本，是一小我涵养的表现。
这是要卜卦，要扣问孔子的意义，这个帛书，让不让戴武看。
戴武就是这么看帛书的，这一看就是七天，不吃不喝，不睡不眠，越看越精力，聪明之光“噌噌噌”往上涨，这东西能够无形中庇护别人，增加别人聪明，气运，涵养，总之各种好！
他研讨易经，玩卦，和浅显人不一样，我们浅显人学这个东西，只会抠字眼，死读书，因为你实在看不懂，就只能一个字一个字的去查，去学，能体味字面的意义，把书读通了，就算很短长了。
“恩师，我家祖师孔子的这些帛书，都是他对《易经》的研讨心得，他亲身誊写的陈述，叫做《系传》，外界也有传播这个东西，但那已经不是原貌，被唐朝的李阳冰瞎注释，自逞臆说，改得脸孔全非，已失其味，我也懒得出面改正，真正的东西，我们本身晓得就好！”
太玄道人说戴武福报无量，真不是吹的，就连孔子也看他扎眼。
然后“啪”一声掉在地上，只是很浅显的竹签子罢了，却砸出了天大的响声，仿佛空中都震了一下。
戴武把帛书捧在手中，竹片有些腐蚀，上面的笔迹也恍惚了，连接竹片的牛筋也烂得差未几了，这东西能保持两千年不朽，实在不轻易。
戴武一看这场景，立马心中恭敬，晓得孔子显圣了，哈腰鞠躬，嘴中默念：“多谢孔圣提携！”
而这个签子，就那么贴在空中上，一动不动，正面朝上！
孔子刻的这个系传，内里也讲聪明之道，它说人的聪明，不是通过学习来的，不是教员传授给你的，也不是想像想出来的，想出来的没用。
而现在戴武手里的系传，是竹简形状的，孔子阿谁年代没有印刷术，没有纸，他们用的都是竹简。
这个词表示汗青，文天祥的留取赤忱照汗青，就是说我把我的忠心耿耿，在汗青上留名，照亮汗青长河，让先人记得我。
他们孔后辈子看这个帛书，几千年下来，也没见过这么神异的场景，他这恩师戴武，面子真够大！
而孔子是如何玩的，人家叫“玩索而有得”，就是切磋这个东西，找一个卦来，弄一堆签子，然后把易经上的甚么乾卦，坤卦，之类刻在上面，翻来覆去，一样一个事理。
就在他默念完这句话以后，孔子像手中捧着的阿谁玻璃盒子，竟然无风主动，没人操控它，就本身飘起来，向着戴武飞过来。