不管是灵能者还是妖怪，都有天赋与后天的辨别。
当然也有自知异于凡人的，却也会因为恐怕被人当作妖妖怪怪诛杀，挑选冬眠低调，将其视作本身最大奥妙，嫡亲之人也不敢坦言告之。
直到近几十年，跟着科学程度的生长，又伴跟着化人的妖与成妖的人越来越多，关于这方面的研讨实际终究从无到有，并逐步全面体系细化，终究得出遍及承认的结论。
趁便也解释了为何武侯以后，诸葛家再无天纵英才的启事。
在斩妖的不竭尽力之下，终究呈现在沈崇面前的便是基地里人与妖敦睦共处的局面了。
殷商之时天狐族妲己逆势出世，便曾哄动当时的灵能者与妖怪一场派系之争，天下大乱，公众死伤无算。
后天则是指这生命刚出世时并无特异之处，而是在生长到某个春秋以后，又刚好机遇偶合之下碰到甚么事情，激起了本来处于非激活状况的灵源或者妖元。
接下来，两人又到中间的小集会室简朴聊了个把小时，陈标与沈崇全面的讲了很多东西。
再到近十几年，越来越多的良善妖怪也挑选插手斩妖，一方面是寻个放心结壮的落脚之地，另一方面也能获得合法身份，用另一种体例渐渐融入人类社会。
但很遗憾，因为灵源及妖元不成体系，也无人引领，很多灵能者到死或许都不晓得本身强大实则灵源而至，只当是本身天赋异禀。
当然传闻另有人因为打了个喷嚏，用力太猛冲得眼冒金星，随后就觉醒灵源的。
反倒是人类还需求各种法门以强化灵源，只是任凭其天然增加的话，到死也增加不了多少。
斩妖初期的几名初创人满是心胸百姓的人类，要斩的妖也并非独指妖怪，也包含为非作歹的人中败类。
妖怪是先获得与灵源近似但又略有分歧的妖元以后，再开启灵智，随后又按照本身物种及生命轨迹获得分歧的天赋赋气。
各大灵源者权势与妖族都是以而蒙受天谴，丧失惨痛，而后更对出世讳莫如深。
如果前身泉下有知，必然只想骂街，特么我都死了才觉醒异能，有卵用！
路上两人又是七拐八绕，天晓得穿过多少房间，沈崇对这地下基地的范围算是有了个深切熟谙，绝对比一个足球场更大，高低还分三层。
而后数千年中，虽偶有惊才绝艳之辈后天觉醒，但因为无体系修炼之法传播在外，让这些天赋空有资质却有力入门。
迄今为止并未发明过两个完整一模一样的灵源，就像世上找不到两片完整一样的树叶。
比方李冰、祖冲之、吕布、岳飞又或者一些西域贤人，这些人或有冠绝天下一时的绝强武力，又或有能初创惊天伟业之智力，他们总能在或如许或那样的方面揭示出远超同代之人的强大之处。
这灵源无形无色无质无重量，但却被遍及承认客观存在于人体以内。
两人从异能与妖怪的出世聊到当下比来的时势，最后谈到斩妖正式成员与编外职员的辨别。
他自知并非常人，尤恐身后被人掘墓剖尸，发明他脑中奥妙，被人误觉得全部诸葛氏族皆为异人，是以祸及诸葛一族，干脆挑选秘葬。
人类本就开智，具有灵源以后获得异能，妖怪则稍有辨别。
《聊斋》中提及的诸如狐妖、《东田集》中提到的口吐人言的中山狼，浅显公众觉得是神怪故事又或者假造寓言，斩妖却以为这都应当是少量的后天获得妖元的开智妖怪。