殷商之时天狐族妲己逆势出世，便曾哄动当时的灵能者与妖怪一场派系之争，天下大乱，公众死伤无算。
如果前身泉下有知，必然只想骂街，特么我都死了才觉醒异能，有卵用！
上古洪荒期间，文明初开之际，凡人过着刀耕火种的糊口之时，倒是有如轩辕、神农、蚩尤等气力极强的灵能者活泼于天下，通过战役厮杀鞭策文明过程演变，动员各族改进东西，生长农牧等等。
而后数千年中，虽偶有惊才绝艳之辈后天觉醒，但因为无体系修炼之法传播在外，让这些天赋空有资质却有力入门。
等沈崇观光了练习区、任务区、糊口区、修炼区等诸多对外开放的地区后，陈标将他带到了第三十三中队的办公室里。
当然也有自知异于凡人的，却也会因为恐怕被人当作妖妖怪怪诛杀，挑选冬眠低调，将其视作本身最大奥妙，嫡亲之人也不敢坦言告之。
妖怪的妖元等若人类的灵源，只不过称呼分歧，但结果近似。
单论修炼，妖怪倒是比人更轻松点。
天赋与后天不分高低，不管是灵能者还是妖怪，终究能达到甚么层次，常常由其本身悟性的凹凸、天赋根骨的吵嘴、修炼体例的水准、战役厮杀的经历以及意志力等多方面启事决定。
在经历过初期的长久混乱以后，在华海内部，以斩妖出世为标记，混乱又敏捷回归次序。
不管是灵能者还是妖怪，都有天赋与后天的辨别。
再到近十几年，越来越多的良善妖怪也挑选插手斩妖，一方面是寻个放心结壮的落脚之地，另一方面也能获得合法身份，用另一种体例渐渐融入人类社会。
路上两人又是七拐八绕，天晓得穿过多少房间，沈崇对这地下基地的范围算是有了个深切熟谙，绝对比一个足球场更大，高低还分三层。
自古以来，凡人不能了解之怪事物统称为妖。
两人从异能与妖怪的出世聊到当下比来的时势，最后谈到斩妖正式成员与编外职员的辨别。
现在办公室里空无一人，稀稀拉拉摆着近二十张隔断桌子，每张桌上都摆着台显现器，酷似浅显的写字楼格子间。
各大灵源者权势与妖族都是以而蒙受天谴，丧失惨痛，而后更对出世讳莫如深。
妖怪是先获得与灵源近似但又略有分歧的妖元以后，再开启灵智，随后又按照本身物种及生命轨迹获得分歧的天赋赋气。
古时候，不管是灵源觉醒还是妖元催化，都是以家属天赋血脉传承为主，后天出世极少。
《聊斋》中提及的诸如狐妖、《东田集》中提到的口吐人言的中山狼，浅显公众觉得是神怪故事又或者假造寓言，斩妖却以为这都应当是少量的后天获得妖元的开智妖怪。
斩妖初期的几名初创人满是心胸百姓的人类，要斩的妖也并非独指妖怪，也包含为非作歹的人中败类。
这让沈崇很不适应，这儿的布局给他一种浓浓的上班族的感受。
与人类相对应的，开启了灵智的生灵，不管是植物还是植物，都被统称为妖怪。
两个灵源能够类似到无穷靠近，但必然会有纤细辨别。
如沈崇如许的超强自愈异能，是灵源催动而生的外在表象的一种。
在斩妖的不竭尽力之下，终究呈现在沈崇面前的便是基地里人与妖敦睦共处的局面了。