将烈火油利用在战役中，之前大昌这边已经用烈火油戍守城池了。这玩意儿遇火狠恶燃烧，实在是守城神器。
据当时受希腊火所伤的十字军所记叙：“每当仇敌用希腊火进犯我们，所做的事只要屈膝下跪，祈求上天的挽救。”那段引文足以申明希腊火的能力。
这东西，说白了就是个火焰放射器。烈火油为燃料，用熟铜为柜，下有4脚，上有4个铜管，管上横置唧筒，与油柜相通，每次注油1.5公斤摆布。唧筒前部装有“火楼”，内盛引火药。发射时，用烧红的烙锥扑灭“火楼”中的引火药，然后用力抽拉唧筒，向油柜中紧缩氛围，使烈火洞颠末“火楼”喷出时，遇热扑灭，成烈焰，用以烧伤仇敌和焚毁战具，或在水战时燃烧浮桥、战舰。另有一种用于守城战和水战的小型喷火器，用铜葫芦代替油柜，以便于照顾、挪动。
真正要想偷袭仇敌粮草，终究龙小凡还是得采取希腊火的体例。就是把烈火油装到包有黄铜的木管中，操纵泵道理，以它的收缩力和水的压力形成放射装配，把燃烧中的希腊火射到必然的间隔，像当代的火焰发射器一样。
中国东汉史学家班固在其《汉书·地理志》中记录到“高奴县有洧水可燃”。 南朝范晔之《后汉书·郡国志》则记录了前人汇集和操纵石油的环境：“县南有山，石出泉水，大如，燃之极明，不成食。县人谓之石漆。”文中所谓“石漆”，当时即指石油。
宋大德一惊，这才明白过来广平王龙大江固然贵为异姓王，实则只是个虚衔罢了。昌帝把守极严，广平王无端不得擅离都城。说白了，就是把龙大江留在都城用以监督。
因为石油有燃烧“遇水不灭”的机能，因此厥后被大量用于军事方面。《元和郡县志》中记录：北周宣政元年，突厥统治者派兵包抄攻打甘肃酒泉，本地军民用“石脂水”烧毁了仇敌的攻城东西，此火“得水愈明，酒泉赖以获济”。
并且詹高山和胡三生对此地地形熟谙，让他们领兵，更无不成。因而二人就这么镇静的决定了，龙小凡说道：“宋叔，设备我来出，马队和火油你来办。事成以后，功绩是你的。”
而龙小凡，决定改进烈火油的利用体例。起首，他要做一些烈火油柜。
烈火油，乃是雄州边关特产。这东西，但是最好的计谋兵器。
宋大德当然不会如此等闲地把马队和烈火油借给龙小凡，他俩达成了某种和谈。那就是，马队必须由他川字军的詹高山和槐子军的胡三生带领。
这些东西遇火即燃，放射在粮草上，顿时就会火光冲天，浇之不灭。
甚么是烈火油，说白了，就是露天石油。在没有开采和提炼才气的当代，露天的烈火油是可遇不成求的东西。
巧了，作为边关的雄州，就出产这东西。固然产量未几，用来守城还是充足了。
烈火油的利用体例, 则与希腊火类似，也有专门的放射装配，这便是北宋曾公亮在《武经总要》中记录的“烈火油柜”。但这类装配与希腊火装配分歧在于，它已经引入了火药作为引燃物。
烈火油柜毕竟粗笨，并分歧适突袭。只能用来戍守，不过改进后的烈火油柜，在守城方面会显现出庞大的能力。
奇特的是，关宁十八州都没有这类烈火油。恰好就是在雄州，能够出产这东西。