首页 > 武法天地 > 第二十七章 世间万法五术始 医命相卜山为真

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大厅中被分为无数间专柜小铺,每个小铺上有一牌匾,牌匾上写着:专评,古籍,汗青,文学等等,古籍阿谁小铺前人比较希少,门可罗雀,武玄正晓得要想好好体味这个天下,必从古籍动手,武玄正来到卖古籍的专柜前,问道:“叨教哪本书最能体味修行之路和各门派传承?”

武玄正接着翻开下一页,进入了目次,目次写到:凡五术者,山医命相卜也。

看到这里,武玄正心想,世人修行这五术真能够得道成仙,长生不老?

浑沌未分六合乱,茫茫渺渺无人见。

遵循武玄正之前对五术的了解,武玄正万没想到五术同根同源,相辅相成,虽曾道听途说,听闻刘韩身兼五术,但是也不知其真假,不过遐想到龙无惧以及墓穴中的凶恶,武玄正也是找不到眉目,看似不成能的事情,却用究竟在奉告武玄正这统统仿佛都是实在的。

翻开第一页,简朴先容了下作者,作者名叫诸葛空,诸葛孔明第二十七代孙。

因为这类书平常买的人起码,以是不必然有。

月旦评是九州大地上最权威的书局,旗下出版了无数书刊,但是最着名的还是以书铺名字定名的月旦评一书,月旦评每月更新,首要评价九州大地上的豪杰人物,很有豪杰榜的感受,月旦评的初创人是南阳诸葛瑾,相传是神仙人物诸葛孔明的后代。

福来当铺与之比拟要差上很多,但是福来当铺也是九州大地上首屈一指的大当铺。只不过月旦评以出版起家,人们更喜好直呼其月旦评书局。

那么题目来了,五术一书是谁著作的?此人岂不是通天彻地?

最后书中总结,五术相辅相成,非论那一脉,修成大道都可惊六合,泣鬼神,成仙破空。

不过武玄正并未现场翻看,而是付了钱径直向专评一栏走去。买了一本专评,然后径直回了堆栈。

八卦者,以连山、周天二十八宿并参周遭窜改成根本,以《归藏》用五用十、中心四方为五,自乘二十五,合于河洛天数,四方四隅加高低为十,十自乘为百,合大衍之术而成,并以此为弥补,终合《周易》,揉相生相克之理,对应宇宙万物:山雷水泽六合风火,分解八卦纳甲图。卜字脉极其庞大,首要以卦位窜改和大衍之术来推断事物生长、人生轨迹、国运兴衰等,涵盖万千事物,最为奥秘。后代中梅花易数,六壬神课,太乙神术,奇门遁甲等都涵盖在卜字脉中,黑三爷和龙华道长所使的问天卦也是由此演变而来。后代传闻:学会奇门遁,天下不消问。可见此中玄机。

读完,武玄正暗道,从这首诗中不丢脸出,五术传播长远,竟然是跟着人类呈现就有了这本书。实在令人想不到,看来这五术不简朴。

医字脉:医字脉首要报告了三个部分,第一是丹方,丹方是指利用药物,按照表里、真假、寒热来医治人身材疾病以达到人身材物质上的美满的过程。第二是针灸,通过辨明身上的奇经八脉,穴道,用铜针刺激穴道医治疾病和激起潜能。第三是灵疗,灵疗主如果通过催眠、把戏等,再辅之以祝由十三科治病的体例。

山字脉:盖闻,山者即仙道,山字脉包含四个方面:行拳(拳又分表里两种)、修典(道经、儒经、佛经)、炼丹(天丹、人丹、地丹)、修密(符咒、压镇法、祈星、请神等),行拳就是通过外练筋骨,内练气血,不竭强化本身,使本身长生不老,成仙得道。修典便是通过浏览经籍,达到精力的强化,意念的同一,比如道经、南华经等。炼丹,又分为内丹和外丹,但都离不开六合人三丹,外丹便是通过服食丹药强化内脏,血脉气络,内丹和行拳类似,指通过技击气功等强化内气和身材,但此处的内丹更侧重于气功。

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