唐易微微点了点头：“如果你能在这本书的根本上，通过本身的感悟，斥地出另一条修行之路，我....我也死得其所，鬼域下我也能瞑目了.........”
就在武宣思考之际，俄然武玄正感到白玉瓶一阵狠恶的摇摆。
遵循枪圣锺离让的说法，在破开神通之境后，是法地、道天、通天、齐天等境地，到这一个层次后，就是完整的感悟六合大道，借用六合之力，而传说到了齐天之境后，人就能与六条约寿，与日月同辉，不死不灭，永久宇宙之间。
此时武玄正心中对唐易油然的升起一股佩服之感：“没想到你竟然对于武道的题目有着这么多思虑，明天我受教了.......”
在六合禁制没破开之前，很多人都看重纯武技，而跟着六合禁制的一点点破开，人们开端看重功法，去修内力和罡气，再跟着六合禁制完整破开，六合之力回归，通过功法所能修出的最高阶段神通仿佛也到了人本身的颠峰，以是人们为了迈上新台阶，必定更加垂彼苍地之力，毕竟六合之力何其弘大浑厚，光想想就让人感觉可骇。
感悟六合之力是九州浩繁武修的共鸣，仿佛也是武道修行的终究之路，那为何不能依托武技或者功法走出一条不依托六合而完整依托小我的修行之路？
那为甚么六合之力有如此威势，而人却不能依托本身有如此威势呢？为甚么六合又会被监禁，而后又会破开呢？
是人的题目还是六合的题目？
武玄正点了点头。
凡是大众承认的修行途径是，依托功法修出天赋罡气，这算是入门了，而后到罡气护体，也就是半神，再到罡气离体，全神之境，再接着能划破虚空，具有进入另一片空间的才气，达至破空，再接着冲破破空之境地后，按照本身的一些前提、机遇和借用一些六合之力的环境下，修炼出一些神通，比如身外化身，神足通，天眼通，顺风耳等，那也就到了神通之境。
此时武玄正在想，莫非武道修行分别了武技、功法和六合之力三个层次？每个层次都是相互分离的？
唐易看着武玄正，又是一阵苦笑，微微摇了点头：“人本身的寿命大限不过百岁，而借用了六合之力后，通过六合之力，逆天改命，传说能够存活几百年，乃至更久，但是毕竟会死.....功法之路与六合之力殊途同归，既然不能永久六合之间，我想只要试一试纯武技，通过武技看能不能有另一番感悟.....我不想依托功法和六合之力，但寿命大限又将近，若不是急于求成，也不会卑鄙的偷袭你，更不会被你收进瓶中，也不会和你有这番境遇......当真是因果循环，报应不爽.......”
“吼”
若不是唐易急于求成，偷袭武玄正，也不会被武玄正支出瓶中，更不会惨死于此，说不定唐易颠末一段时候，碰到点机遇，真的能走出一条不一样的修行之路，想到这些，武玄正也只能用唐易说的话来欣喜本身：因果循环，报应不爽。
在半空中浮浮沉沉，武玄正也跟着白玉瓶的沉浮而沉浮。