此中一元筑基的理念中，武者只需以一种元素完成身材淬炼，并且在五脏内留下同一种元素便可。
这一折返下，每年进级的练脏境武者实在算是极其希少的。
在武者筑基环节，最后始人体没有遭到元素的淬炼，是以第一次元素淬体的风险团体来讲不是很大。
然后仰仗地脉中储藏的能量，遵循筑基功法迟缓牵引元素能量进入身材。顺次淬炼身躯，此中五脏的元素淬炼尤其首要。
凡是这些禁区伤害重重，多是圣澜帝国的力量难以触及的处所，这些无主的元素地脉成了浩繁权势眼中的香饽饽。每隔一段时候，圣澜帝国中的诸多权势就会派出浩繁易筋境的门人前去禁区寻觅元素地脉尝试筑基。
就在上一任圣澜帝君想要鞭策布衣的习武风潮时，终究还是在多方谈判下，只得向百姓开放练脏境之前的修炼功法，此举就是为了免除一些达到易筋境的浅显武者去灭亡禁地中试图用地脉筑基。
当然对峙这一理念中武者，并不是考虑元素地脉的原因。在这些武者看来，五行元素驳杂繁复，一名武者的精力毕竟有限，在有限的生射中他们寻求单一的属性，如许有更大的能够达到极致攀上无尽岑岭。
这时的练脏境武者能够吸纳灵石内的灵气扶养截取在体内的元素火种，跟着灵气的不竭扶养下，元素火种将不竭生长，终究使得人体的五脏部位完成元素转化。
一旦武者接管过元素淬炼，在体内留下截取的元素火种，那么在今后的每一次元素淬体时武者必必要均衡体内的元素能量，如果在淬体的过程中体内能量失衡，很有能够将要付出世命代价。
在这些种类繁多、灿若银河的练脏功法中，遵循各自理念的分歧，也被分别做三个完整分歧的流派。
可沐家毕竟式微好久，现在的根底还是非常陋劣，此中世家立命的根底武力更被拉下太多。比及沐阳的父亲沐洪泽时就开端未雨绸缪，一方面主动招揽浩繁尽忠沐家的武者，同时又暗中提拔一批孩童自小培养武学根底。
并且在寻觅元素地脉的过程中，截留在体内的元素火种仍会不竭的生长，这就意味着如果没法在短时候内完成五次淬体。体内元素能量每增加一分意味着下次淬体时要承载的元素打击就加强一分，终究直至淬体时的元素打击超出人体接受的极限。从而完整断绝进步的能够。
沐洪泽执掌家属日久，与帝海内浩繁权势来往间，更加晓得在圣澜帝国武力对于一个家属的首要程度，对于三名子嗣习武所需的资本本是不吝血本。
此中一种理念对峙一元筑基，另一种理念则是五行筑基，在两种完美的理念以外，仍有一种比较少见的混元筑基理念。
历经九死平生，沐阳的爷爷沐天鸿从死漠内带出大量宝贝，恰是仰仗着此番收成，沐家这才有了东山复兴的机遇。
与之比拟的五行筑基则要庞大很多，不但要寻觅五种元素地脉，更要停止五次分歧的元素淬体。
恰是因为此条门路的艰巨，一些武道奇才纷繁另辟门路，悠长以后衍化出混元筑基这一理念。
与此同时圣澜帝君更是大肆推行武道大会，凡是不满二十岁的青年才俊皆可参赛，除了各种嘉奖外，此中前十名更能够获得帝国特许的元素地脉名额。
一名武者想要进级练脏境，除了必须的筑基功法外，还需求寻觅一处合适本身的元素地脉。