“……是以长尾殿切不成为小义而损大义，重用贤臣订立法度，拔除保护使不入，撤并关所加强领国凝集力方能将一国之力集于一点，近可保护一方奖惩乱国之辈，远可匡扶幕府一扫幕府阑珊之势，他日功成名就之时可偿还失地武家之领地，长尾殿亦可卸甲入道于京洛名山间参禅修法，此所为岂不是大义当身之道呼？若能杀万人而救亿万人，即便清誉受损又有何不成？”
长尾景虎眉头微蹙，感觉用“义”字一释仿佛别出机杼，此一言一语气势澎湃如同洪钟大吕振聋发聩，长尾景虎点头感喟半晌，忍住说话的欲望持续看下去。
长尾景虎攥着信纸深思很久，直到小姓提示他该歇息的时候，才蓦地发觉内里的天气已是乌黑一片，他回身将信纸递到油灯前游移了会儿，叹了口气又把信笺收进书架以内，看着窗外暗淡的夜色，淡淡说道：“吉良殿下说的都是金玉良言，可惜啊！越后还是不稳啊……长尾政景，我到底该如何待你呢？”
大抵是第一次来到京都，也能够是怀着甚么不成了解的胡想，总之他惹了很多人腻烦，特别是朝廷和幕府的公武王谢们，对这个乡间来的南蛮教徒很讨厌，恰好他还没有阿谁自发，常常伴随沙勿略列席活动就会伸开嘴巴滚滚不断的灌输南蛮教的东西，已经几次被一些崇信佛教的军人们瞋目相视还不罢手，是以也差点酿出了大祸。
当时越后新的动乱苗头已经很较着了，为了作战长尾一族都在四周招揽兵马，当时有人看到年仅十三岁的长尾景虎就问他为何如此，他就说：“今度越后争乱复兴，我以保护代之一族当身先士卒，身批大铠是为了随时出阵做筹办。”
忙完坂本城的正如，吉良义时还要持续修行学习，此次学习的是临济宗的禅法，首要学习的是大德寺与妙心寺两派，妙心寺派是从大德寺分出的分支，提及妙心寺就不得不提大德寺，此时间隔大德寺第七十七世主持，正法大聖国師古岳宗亘病逝后三年，大德寺主持已经传到了第一百零二世江隠宗顯，近几十年的新和尚，弃嫌五山派的保守格局而走向大德、妙心二寺修行。
接着他又在半个月前，派出使者上洛向朝廷与幕府献礼，幕府打赢了相称首要的合战并夺回山城国的节制权，这统统的始作俑者出乎料想的就是这个被越后一干家臣藐视的孩童家督，这一前一后这么大的反差让春日山城的一帮重臣们跌碎一地眼镜，当然如果他们真有眼镜的话。
在京都惹出诺达风波今后，沙勿略还是满怀绝望的走了，他仿佛对朝廷和幕府的有力感到悲观沮丧，又发觉日本对中原文明的神驰和密切，就决定分开日本前去明国看一看，在他看来只要获得大明朝的布道答应，他们这些布羽士才气获得幕府的布道准予。
“今甲斐武田入侵信浓而乱，虽有村上、高梨等武家相抗，亦难阻其锋锐！若长尾殿听任自流使其肆意扩大，有朝一日必将横扫信浓，挟两州之威势入侵越后，以长尾殿之能，越后军人之勇亦难言必胜，届时守土防卫连合民气必为第一要务，匡扶幕府之志又从何谈起？”
因为两派同出一源，又相互各有分歧，如同一个父亲的两个嫡子相互争夺家业一样，大德妙心两寺也是相互对峙着，因为两家同在京都腹心肠带，在京都活动经常常碰到一起，也促使两派的干系更加不敦睦，不过团体来讲还是妙心寺压过大德寺一头，不管是已故的一休宗纯，刚归天的古岳宗亘，还是目前正在堺町非常活泼的大林宗套，都在试图扳回优势的局面。