近卫家四个儿子，嫡宗子担当近卫家的家门，次子过继二条家，三子过继一条家，四子过继九条家，堂侄兼犹子过继鹰司家，即是把五摄家的血脉重新同一起来，仿佛让藤原家又重新回到安然期间末期的模样，看起来放肆放肆至极，实在这只是东施效颦之行动。
源义时说道：“山城、丹波、丹后这三国所领，粮食均匀产量约在六十五万石高低，刨除灾年凶作的身分以年贡六成计算，每年可征收粮食约合四十万石，再刨除京都的税赋不计算，间别钱、栋别钱等税收约合八万贯文摆布，余的意义是将这三国划为朝廷的御料地，不知诸君意下如何？”
这一来一回其就变成把近卫家苦心布局的久我家拿走，转手交给本身母亲一系的公卿中院家，然后还给近卫家个绝嗣的五摄家之一鹰司家，这一来一回还是近卫家比较赚，堂侄兼犹子成为近卫家一系的鹰司家家督，这对近卫家将来在朝廷的话语权有着极大的增益。
细川藤孝在河内国获得十五万石，松井友闲在南近江十万石，松井正之和他弟弟做伴获得五万石，伊奈忠家摄津国五万石，三井虎高在远江获得五万石，蜷川亲长、大馆晴忠、柳沢元政皆以三万石得赏，大河内国纲在西三河五万石，其従弟大河内秀纲也在故乡西三河五万石。
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源义时冷哼一声道：“这个题目余已经解释过很多遍了，在这里最后重申一遍！幕府法律规定寺院不得歹意蓄产，由幕府寺社推行虎哉宗乙大师办理僧籍僧录，按照各寺的寺丁拨付粮食、灯油、佛香、缁衣、麻鞋，寺社当中为逝者做水路法事、开光灌顶、化缘、举体例会、运营墓园等事物，这些支出充足让尔等丰衣足食不愁度日艰巨，尔等切勿为妄图那些村落寄进的领地而自误！”
结城晴朝转封到陆奥国福岛五万石，小山秀纲转封到二本松五万石，大掾贞国转封南信浓伊那郡五万石，其亲族一门也转封到信浓等地，颠末幕府答应着武藏千叶氏家督千叶胤宗，把嫡子过继给下総千叶氏家督千叶胤富为嗣子，两家归并举族转封到南信浓诹访郡、筑摩郡十万石。
幕府众与畿内各寺的高僧辩论不休，为一点一滴的好处能够兴趣勃勃的辩论几个月，哪怕脾气再好也受不了，源义时就很活力地说道：“余的意志表达的很明白，寺社众豢养僧兵是治世的恶疾，山法师困扰朝廷幕府近千年，就连白河院如许的雄主也无可何如，余决不会答应寺社豢养僧兵，任何名义上的都不答应。”
北畠顕房是公卿身份，被源义时抬家格入羽林家，只不过他的俸禄是从幕府拿的，在元龟三年昇叙正三位権中纳言，作为幕府体系多年任官的公卿，他的石高别表另算享用美浓国十万石的特别报酬。