破魔金瞳，六阶，这门道术堪比‘火眼金睛’，破把戏，勘真假，观走势，短长非常。
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周玄不觉得意，日夜不辍，收化灵气，转为法力，一点点强大丹气。
只是，修行大安闲真敕的修炼者，在蕴魂成绩元神的时候，成绩的乃是外道中的‘天魔识’。天魔这类物种，最喜好人根底，挑动修士的神魂。为了勾引别人，让修士沉迷于天魔所编织的夸姣幻景中，高段的天魔常常都是把本身包装成各派高人。他们就像是诸天中最顶尖的骗子，骗术高超，浏览遍及。功法修为不拘于天魔一道，常常对于道，佛，魔，妖诸多门类的修行体例都能体味甚多。
“封师兄，三年囚禁已满了。我奉三位派主的意义，来放你自在。”幽泉之岸上，传来了绝天道弟子恭敬的声音。
金丹期有三层境地：虚融，圆实，气丛。虚融境地指的是金丹初成时候，丹气淡薄，金丹的存在只在法力和本色之间，尚未安定。而周玄地点的圆实境地，金丹色金且圆，法力凝实而近乎本色，乃是金丹境地中大成的表示。而到了气丛境地，金丹四周不经催发，自但是然有丹气环绕，这是丹气丹体都堆集到了极限才有的环境。
不管主修道门的功法，还是佛家的真传，都是修炼三魂中的蕴魂。只不过如果浅显法门，蕴魂成绩元神或者罗汉果的时候就会完整定型，落空对于其他功法的兼容。是以，对于一个修行者而言，才有所谓底子大法的存在。
三魂的环境还算比较明朗，但轮到要理清七魄分部的时候，就要多费些心机了。
“宋天魔仍然在无穷魔佛宇，梁派主和杜派主也在闭关当中。三位派主叮咛，如果封师兄你从幽泉中出来后，便直接去绝天道的天魔门前。现在诸天再通，我们绝天道的弟子都能够借助天魔门，踏入其他大天下中，停止游历。”那弟子递上干爽衣物，纯黑如墨。周玄换上以后，向绝天道中走去，现在诸天再开，恰是要游用时候！
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而道门功法首要影响的乃是明，劫二魄。明之一魄尚且好措置，只是‘劫’魄干系魔，道二门修为。此中有着道魔两道的两重烙印，这是太华门文籍中所没有记录的，周玄在冲破境地时候又是要多多考虑一番如何才气措置安妥。
天魔识一旦成绩，便可代替道门中的元神或者佛门中的罗汉果，真正踏入大安闲真敕一脉修行的门径。遵循安闲天子在功法中自吹自擂的结论来看：以大安闲真敕鞭策天魔识，既有元神特质，也有罗汉果以及元魔念的结果。
另有太华门的玄一诛邪神雷，对于鬼祟邪戾很有结果，周玄把其祭炼到了六阶，脱手时候银龙涌动，固然比不上胜权真人雷府修行的底子功法，却也已经是仙门中排的上号的用雷之术。
因而，梁其伤获得了诸冥沦沉经中贫乏的观想之法；杜无宪也得以拿到一枚魔骨舍利，用以打击心魔邪典至高境地；至于宋世传，他目前得以进入无穷魔佛宇中，观悟昔年大邪天魔袁无瑕所遗留的招法妙义。