果五源翻开酒罐，倒了四盏酒，酒香四溢。五源请尝一尝酒，三人不动酒盏。
“三位有所不知，瞫氏境内有五处闻名的险地，巴国人皆知大名，别离为金巴山、梦幻谷、万风林海、龙峡、天坑。进了这五处，能活出来的都是神鬼保佑，是以本地传播了几句顺口溜：金巴山，有公子杉（银杉），野人脱你衣衫穿；万风林，深如海，日头出来看不见；梦幻谷，多歧途，不知归家是何路；龙水峡，长夹夹 ，十人出来九成渣；大天坑，无底深，妖妖怪怪把人吞。”
巫贞道：“存亡有命，本也怨不得谁，只是这一家长幼，便这般崩溃，如何不悲！”
酒过数盏，巫贞道：“承蒙老丈对待。此酒人间少有，离世之前，能享此极品，也算少了个遗憾。”
巫贞喝道：“你喝酒有没有端方！”
酒又过数盏，巫氏三人表情在酒精麻痹之下，渐次开畅，巫贞道：“人生一世，草木一秋，迟去早去，皆是一去。俗话说：死要死个明白，叨教老丈，这天坑之刑，究竞为何样刑法?值得如此大操大办？”
“从梦幻谷和龙峡中返来的人说：有的失落了、有的被杀了、有的被吃了、有的没到河中了、有的不知甚么启事就死了。瞫武子因之大惊，说：他不听神鬼所示，导致死了五十多懦夫。五处险地，此后再不成等闲出来，并在天坑和龙峡边沿施神通，布下鬼兵，防妖魔出来。厥后，他又说：龙峡和梦幻谷还活出来几人，那天坑一小我渣渣也不见，今后，将罪大恶极的人，打入天坑，算是处决，如果能探得动静返来，免他的罪，还要重奖。瞫武子是个不伏输的人，临死都想要弄清天坑奥妙，因而命令建了这处天坑牢营，并让下坑之人享用好景、好菜、好酒、好歌舞，以记着要返来报信。是以，后代虎安伯记着他的话，都想完成这件事。最开端，天坑牢本来很粗陋，后代有人想超出瞫武子的功劳，对天坑牢营的端方也就越做越大。连氏雄祖瞫武子都怕了天坑，除了被打下天坑的人，那里另有人敢去？多少年畴昔了，又哪有人返来？”
五源急劝道：“且休管他，他话不正理正，想如何喝就如何喝，本日，我们都少讲酒礼。”
果五源本是话多之人，也有几分醉意，便道：“这酒不是仙品，却赛过仙品，很有些来源。多年前，从枳都来了一名酿酒的教员傅和一个徒儿。到了丹涪水龙溪口，见一股清泉从数丈高的峭璧上喷出 ，在阳光下形同彩虹，腾空而下，如同飞龙入水。教员傅叫舟家靠近前去，用嘴接来尝了尝，大喜，说是世上再没有比这更好的水了，是龙水，可酿美酒。因而在就近的苴氏寨子泊岸，租一作坊，洗扫得干清干净，在本地请了两个伴计，收买些粮草类，酿制了三瓮清酒，取名‘龙乡清’，实际上美满是巴乡清酒的酿制法。”
五源对巫贞道：“传闻夫子是庸国贵族出世，又曾是楚国官员，多有见地，何故本日，反而拘泥？”
五源道：“巴乡清酒是加了文草浸制，故其醇味天下少有。”文草，传闻就是五加皮。
“乱世当中，存亡何异？”
巫贞晓得巴乡清是巴国名酒，最驰名的出自鱼腹，一边听一边点头。据《水经·江水注》记录：“江水又迳鱼腹县之故陵……江之左岸有巴村落，村人善酿，故俗称‘巴乡清’，郡着名酒。”巴乡清酒酿造时候长，冬酿夏熟，色清味重，为酒中上品，饮誉遐迩，乃至厥后秦昭王与巴人的一支板楯蛮订立盟约：“秦犯夷输黄龙一双，夷犯秦输清酒一钟”。传闻，黄龙就是黄铜铸的龙，清酒就是巴乡清。酒能作为盟约的罚金，史上罕见，足见巴乡清名声之大。