按之前例，舟师每三年停止一次演武，各部落也要派人来插手和观赏，厥后楚国人来了，就改成每年一次，以进步战力，已是近年之定规。
大舟缓缓在湖中前行，相善看到战舟上百，军人们精力饱满，非常对劲。
舟师主将荼天尺站起来，起首发话。
平湖乍现蛟龙影。
相善称“好！”
当日，相善在一百名忠心耿耿的军人保护下，带上丧主巴富的外孙女相月红一起解缆，去郁城吊丧。
正式比赛结束，荼天尺请相善等前来指导和观赏的客人回到岸上，安排水、果等。
未几时，有人来陈述筹办伏贴，荼天尺请相善发令。
不一时，四舟已到此岸，有小舟来报：“禀报相大夫、天尺将军：樊小虎将军获第1、三苗寨获第2、相真将军获第三！”
这项比试，看似游戏，因为规定是要捉活的，不能用箭，实则比试的是水性、聪明，另有运气，多数步队常常是白手而归。
有功德者考据，端五风俗，可溯源至原始社会部落的遗风。据《穆天子传》记录，西周穆王时便有端五龙舟之俗，至厥后才演变成或者说集合为记念巨大的爱国墨客、楚国大夫屈原的节日。
快舟比快，看得世人欢乐不尽，拉拉队大喊“加劲！加劲！”
若春沛有点不敢信赖本身的耳朵，本身这个把戏底子没有必有，暗自问本身：“莫非，是天意？”
欲把巴山比稽山，
多年的郁水盐泉掌门人巴富身后，郁水侯令宗子巴胜掌管伏牛山盐务。
检阅结束，相善等人在大舟上稍事安息。
相善带来的侍卫在主帐保卫。
三千藤甲可吞郢。
当晚，相善宿伍百长樊小兵营中。
高速快舟由二十余军人驾驶，其快如飞，其形如龙，因此人称“龙舟”，专门用于突袭、偷袭。
前来观赏的子部族领头的军人，被安排在樊小虎的营帐中，由舟师的几个首要小头子伴随；插手演武的龙舟军人、射箭军人、放火军人、剑术技击等俱在主帐外的沙岸上庆功。
见相善与盘芙蓉亲热扳谈得差未几了，荼天尺对相善道：“大夫，接下来是实战对抗。”
短棹几次如车轮，
相善、荼天尺、樊小虎、相真、盘芙蓉、相善侍卫的正副头子相豹、相操，共十余人，在荼天尺主将帐中宴席。
只听一声錞于响，四只龙舟如蛟龙入水，疾行如飞，鼓点狠恶，你追我赶。
至今，这湖中每年端五节，都要停止龙舟大赛，远近闻名，不知与当年巴人演武有无干系，未作考据。当然，当年三河口舟师演武并不肯定在每年蒲月初五日。
未几时，一条龙舟靠了过来，盘芙蓉上了大舟，拜见相善。
荼天尺禀道：“一会儿，她要亲身上疆场。”
荼天尺请相善上大舟（相称于后代的旗舰）检阅。
相真见这只龙舟尾部的女军人，公然是盘瑞莲；盘瑞莲也已发明相真在大舟上，昂首看了他一眼。四目相对，说不出滋味。