独孤凤微微点头，圣姑伽因受限于这个天下的见地，风俗性的意味认识只是存在于灵魂当中，而不晓得实在除了灵魂元神，纯粹的肉身和元气，也一样能够承载物质。认识的存在并不必然需求灵魂来作为载体，只是作为比物质的肉身和能量的元气而言，属于法例逻辑观点层次的灵魂元神，与虚无缥缈的认识形状更靠近罢了。以是在很多环境下，二者被很轻易被混为一谈。
修道者心灵中的心想天下、黄庭内景，则是更高一级的天下，它存在于修者的心中，由修者果断坚毅的意志认识所支撑，除非修者灭亡，不然它就一向存在。如许的天下固然处于虚幻当中，但是却也能够在人类认识会聚的尘凡之海、人道长河当中留下一点点的存在陈迹。
仿佛是重视到了圣姑伽因的迷惑，独孤凤悄悄一笑，道：“姐姐是否在迷惑，这个天下的人贫乏了凡人应有的灵魂，却为何受想行识诸般表示，与凡人无异？”
小千天下天然也不是天下演变晋升的绝顶，由小千天下而晋升中千天下，大千天下，三千大千天下乃至超出于三千大千天下之上的诸天天下，天下的演变近乎无有穷尽。
而独孤凤的修行法门，则是从最根基的七情六欲解缆，感悟六合万象，笼统升华出奇特的意境，得其意而忘其形，意境升华，反过来干与实际，将黄庭内景投射到实际，一步步弄假成真，将虚幻的心内虚空升华为一个实在不虚的无穷多元宇宙，由窜改退化而成造化，是一条有别于仙道混元之路，却一样潜力无穷的门路。
但是，这么多前辈先贤在荒漠中跋涉，在波折丛中摸索，却始终在迷雾当中盘桓，不得门径而入的傍门证道的法门，眼看就要在独孤凤的手中完成。
独孤凤并不直接答复圣姑伽因的题目，而是屈指一弹，移形换影，不知不觉间，两人已经从喧闹的咖啡厅，来到一处高楼绝顶处的露台。
千百年来的寻求，数世回身的求索，本来觉得能够永久不会实现的胡想，现在竟然等闲的放在了她面前，等闲的让她不敢信赖，几近要思疑起是不是实在来。
而当幻景布局详确、法例体系完本，能够支撑起独立的自我循环以后，便能够更进一步，在禁法禁制的编织构建之下，以地脉窍穴为力量源泉，将体系完整的胡想天下完整具现到实际天下，并且通过隔断表里的禁制结界，构成一个具有奇特性子的小六合。这类品级的天下已经完整离开了虚幻的状况，成为了一种实在存在的天下，洞天福地、半位面、胡想乡等等天下都是这类半独立于六合的天下。
最靠近胜利的连山大师倒在了万魔之劫中；法力最高神通最强的绝尊者为此迟缓证果五百年，却终究不得不黯然食言，重返佛门；将魔教本命神邪术门修行到绝顶的尸毗白叟前程断绝，迟迟没法迈出那一步；宇宙六怪中几位或是转投玄门，或是在漫无眉目的摸索；而她圣姑伽因为此九劫转生，吃尽苦头，却还没有看到傍门证道的曙光，或许再过百年，她就要耗尽统统的耐烦，不得不如绝尊者普通食言而肥，重新转头走上佛门的门路。
在圣姑伽因即不测又不料外的目光当中，晶莹剔透的小巧仙光由内而外的自独孤凤的身材当中放射而出，将全部天下都覆盖在一片水晶普通的透明光辉当中。