首页 > 无尽时空的旅途 > 第四十六章 修道之法

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楚度已经体味老子的性子,晓得他不想再说了。

随后,以这一点天赋本命元气为核心,丹田升起一个气旋。本来已经颠末膻中气海精炼的真气,又颠末气旋提炼,补益到天赋元气中。

这就是大道长生之始了。

“养气之境就是真气修炼之法,不过是炼化本身精气培养真气的过程,而人身之精都是有限,故可采朝阳紫气增益修行。”

北冥神服从够包容炼化统统的异气,将它们都化为北冥真气,这类真气中正平和,对身材滋养的很好,且此功修炼能够打通满身经脉,这也是极好的。

此时见了老子的道行,楚度终究不再踌躇,咬咬牙就将北冥神功本来和无崖子手书的庄子清闲游交给老子参悟。本来楚度还担忧老子会问这些的来源,但是老子却甚么也没说,倒令楚度松了一口气。

而长生诀这武功,它是直接修炼天赋真气的,这一点很不错,并且它既可分化七种属性的功法,又能够将七种属性合在一起修炼。

杳杳冥冥之际,只觉丹田当中天赋真气渐渐左旋。

楚度强压下心中的镇静,对老子一礼,便也闭目歇息了。

不过仅仅是这些,对于楚度而言就已经充足了。老子已经为他指了然修行的方向,还会指导他筑基的修行,这已经是相称大的帮忙了。

这两种功法都有本身的优缺点。

“风、火、水以后,便需求大地萌发,以安定之态将玉液固结成丹,然后以黄芽为根将龙虎金丹天生。”

能够说,老子的指导已经将长生诀和北冥神功合二为一,升华出一种更加超卓的功法。

只是,这一步才只是开端罢了,接下来,楚度就要逆反后天为天赋了。

“人生之前是为天赋,人生以后是为后天。人生之前有一口天赋元气,人生以后这口天赋元气便融入性命,化为后天。此元气乃性命根,人之平生,如同树木,发展枯荣皆系此根。”

如此,楚度已然破入天赋。

“炼精化气这一个大境地又分为四个小境地,锻体、养气、筑基、结丹。”

几日以后,老子终究点窜长生诀结束,开端指导楚度修行。

用一个形象的比方,那就是膻中气海就是蓝槽,主管真气能量的积储,丹田就是经历槽,主管修炼进级的。

“所谓筑基,就是待得天赋真气满溢,就要突破人身之隔,进入天人合一之状况,人身与六合共呼吸。如此便能够遭到六合元气的浸礼而将本身的真气直接化作真元,而此中最底子的一道本命元气便是修者的法力种子。”

他以五脏为核心包容束缚五气,五行相生转换,更将阴阳存亡二气随身轮转,让统统都保持着一个静态均衡。而后他再将这七种真气全都汇入膻中气海,一齐化为一种无色真气。

“若要修行,便要重聚这口元气,融会人之真灵,炼化性命灵光,逆反后天为天赋,铸就大道灵根。再以此根吞纳炼化六合之精,化为天赋元气,补益此性命之根,大道之根,方可增加寿命,参悟大道。”

随后,两人有规复了之前的状况,白日赶路,早晨论道。

“锻体之境不过是强身健体之法,以求令人生命之循环遵守天下之循环,减少生命元气之耗损。你的国术已入化劲,只要多加修炼,磨炼肉身便可。”

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