骨骼的锻练可分横向与纵向。横向的锻练在於骨骼的强度，纵向的锻练则在枢纽的强度。
1、暖身
甚么时候该拿起屠刀？甚么时候该放下屠刀？拿起屠刀做甚么？放下屠刀做甚么？要处理这些题目，须靠聪明。故修罗众在面对波若波罗蜜时亦会败阵下来。聪明并不是一句废话！常有人做事好称替天行道，笔者常会思疑：人常常连自性都不己知，如何去阐释天心？老子曰：人法地，地法天，天法道，道法天然，故顺其天然之谓道。没法体味天然演变的趋势进而把握天然的运转，则道远矣。道本无言，晓得者自会行道，不晓得者亦在道中自行，“天然”二字乃是本身就是如许，不需多加阐释，故替天行道四字少说为妙，说出来反成粉饰自心**与忿怒而自发得是的借口。
技击根基功–压肩
练习步调：1.双手反臂抓握横杠，上体前倾拉肩，并高低转动。2.屈膝下蹲，上体尽量直立，逐步减少脚的支撑力，做向下吊肩行动。3.两脚离地，做吊肩行动。
2、论道理
3.练气的服从
有为法的熬炼体例系以吸气、提肛、鼓腹、闭气等体例（进武火）对下丹田加压再加压，强化丹田的纳宇量，待加压至必然程度时，以意念开端导引，自丹田向下到会阴，通太长强进督脉，经命门、夹脊、大椎、玉枕、百汇，而下眉心达人中。继而以舌头（天桥）抵住上颚往下接任脉，自承浆通过食道（十二重楼）到膻中、中皖等穴而回到丹田，完成小周天的运转。此过程于道家称为河车倒运，在佛家称**常转。修持此法者，小腹会较为凸出，身材的筋膜会腾起，身形会发福。
我感觉刘金印师叔讲汪师爷里边的东西就比较透了，他说拆架子，拆手要分劲，要入化，这系列的东西，你必须融会贯穿，你把这一个一个地学会了没用，你要融会贯穿了才有效。
肌肉构造最根基单位是活动单位，其包含一神经元和一组与其终端钮相连接的肌纤维，每一活动单位所含的肌纤维数量随活动类别而异。当一神经体系的行动电位传送到肌肉，即会激发肌肉的感化。
练习体例：参照“劈拳”练习体例停止练习。
2.气的熬炼
2、饮食风俗
或许这平生我们寻求半天没获得（太极的真谛），就像我爸或者五师叔，没有寻求到这个东西，但是他没有放弃，他也还让我们沿着他们的路持续走下去。我们接过这个棒子，我感觉我们都有这个任务，既然我们是汪脉的人，就应当获得汪脉的真谛，我想大师也会获得这个真谛。那就要我们共同在教员的带领下去研讨它。绝对不能说我能给人推了或者别人推不着我了，你们就心对劲足了。那就太初级了。反过来就说，我感觉不要以胜负论谁练得好。谁合适汪脉的实际和要求谁就好，分歧适还是不好，你把人打了也不好。
1、论思惟
不成否定的，除了哲学思惟，气的冶炼亦是内家的一大特性。本文先对内家的思惟停止切磋，继而先容练气的道理，并对气劲之间的干系做阐发。
人体的锻鍊脱不了对皮肤、肌肉及骨骼的切磋，习武者平生离开不了这三者的强化。
多入龙虎两分离：是说以外息之入冲开四梢，亦须服膺冲开即住，若久行此法，先、后天本命真元（龙、虎）两相分离，而使厥后功修平增停滞。其关窍在于，若果分离，必再经龙虎大交会，而后能够龙虎放飞，若不分离，直入混成太极、金丹暗结，立至龙虎放飞。