他们此时所处还是那程师兄第一次给世人讲授时所用地那处院子，与成器堂一墙之隔。
那人便只能在院门口那边站着等钱潮就教完，再尽是恋慕的看着钱潮站起家来，向程师兄行了个礼，通太高墙之上的那处小门进入到那成器堂内。
别的，印刻这符文也是非常破钞灵力和心神的。
“灵剑炼制之时就是这么大的一个东西，这剑身能有多长、多宽？这上面起码要有三个符文，你感觉那符文能有多大？”
钱潮本身修行之法只对汤萍说过，就算对程师兄都有所坦白，对订交平常之人天然不会说出半个字。不过钱潮也未亏了他们，将本身利用御物术的心得拣了一些奉告他们，还给他们做了些演示。
九玄门在五灵宗内，五灵宗乃是天下一个罕见的灵脉会聚之地，适于修士修行，但是浩繁修士每天在这五灵宗内，身处这灵脉会聚之地，又有谁曾经看到过那灵气是甚么模样的，甚么色彩的？
这个发明让一同进入九玄的浩繁弟子无不惊奇，因而有人就回想起来，那天程师兄考校御物术之时并未看到钱潮插手，想来是早就被那程师兄承认，有资格进入成器堂了。
实在依着钱潮的体例，将《元初术》与御物术一齐利用，待灵力干枯便停歇半刻规复灵力，倒是能够持续写下去。
钱潮也不再推让,拿起那块绿铜，笑着对程师兄道了谢。
“钱师弟，你将符文弄得那么大干吗？”听完钱潮的问话，程潜堂就晓得钱潮的题目出在那边，说这话的时候，他还带着一副很好笑的模样。
这刻印或者誊写符文有一个最根基的端方，那就是炼器之时不管几个符文，只要一开端，就不能停下来，必须不加停顿、一气呵成，不能写两笔就停下来喝杯茶再持续写，或者写完一个喘上两口气歇一下再写下一个。程师兄的说法是，高温会让刻印上去的符文渐渐的消逝，而就算消逝了，修士的眼睛也看不到，独一的处理之道就是一鼓作气将符文刻印写下来又刻印得无误才行。
世人在心中将本身压服后，就垂垂的对钱潮落空了兴趣，也对，钱兄弟灵根资质好这是天赋而定，天赋的东西那但是娘胎里带出来的，本身如何去窜改？既然没法窜改那就不如持续去下工夫罢了，争夺早日能让程师兄看得过眼，本身也进成器堂才是端庄。只不过偶尔想到钱潮时还会带一些恋慕乃至妒忌罢了。
“好，归正此时无事，你细细得说给我听。”
钱潮本身练习之时用的体例在别人看来也很古怪。他在成器堂内的火眼之上，将一块绿铜锭熔成高温的汁水，再用御物术将那绿铜塑成一张纸的模样，实在就是一张绿铜板，然后才用御物术以本身的灵气在那绿铜作的纸上誊写符文。
“钱师弟，那《六符真义》前次给你讲过以后，你练习得如何了？”
钱潮正在就教题目之时，那院子的门口还来了一名一样修习炼器术的弟子仿佛是前来就教程师兄的，钱潮此时背对那人并未发明，而程师兄面对那人，因为给钱潮所讲的其别人现在还不能听，以是程师兄以目光止住那人，让他等待。
不过，这里却有最大的一个停滞，那就是灵气但是看不见更摸不到的。
厥后就有人借着就教的名义来找钱潮，来的算是钱潮在幼鸣谷时的点头之交。
修士炼器之时，对于本身印刻的符文只能凭着影象，上一个符文写在那边，下一个又要写在那边，两个符文之间不能订交，要相互错开一些，如果两个符文哪怕有一点一划碰在一起，传闻那两个符文就全废了，要抹去重新来过，关头是炼器之时还很难发明这一点，只要炼器结束，用那所炼的灵器试手之时才气发明，如果有误，则只能回炉重新来过。